ВОИН НА ПУТИ ЗНАНИЯ ВВЕДЕНИЕ В ДАО ПОВСЕДНЕВНОЙ ЖИЗНИ

Тесно взаимосвязано с Цигун и даосское искусство геомантии, или фень шуй. Хотя сегодня эта наука в глазах многих опустилась до чего-то вроде народного суеверия, геомантия в чистом виде очень часто используется знатоками Цигун. Они  утверждают, что Земля имеет свои активные точки и энергетические каналы – так же как и мы, люди. Земля тоже дышит, и это дыхание мастера Цигун называют «дыханием дракона» или «божественной Ци». Знатоки Цигун находят активные точки на поверхности Земли, где воздух наиболее чистый и живительный. Благодаря этому они значительно улучшают качество Ци, циркулирующей в их собственном теле. Посудите сами: насколько лучше дышать свежим, целебным воздухом в тишине вдохновляющего глаз пейзажа, чем оставаться зажатым в дымном и узком каменном мешке мегаполиса! Итак, правильно  выбранное место для занятий является одним из основных условий в цигун.

Искусство фень шуй является самостоятельной наукой  и включает в себя весьма сложные теории геомагнитных линий,  сведения по географии, направлениям водных потоков на земной поверхности и под землей, данные по метеорологии и астрономии. Изучающие фень шуй многие годы перенимают опыт у учителя, следуя за ним в долгих путешествиях но изучению рельефа земной поверхности, особенностей климата и созвездий. При этом ученики наблюдают за образом жизни людей в той или иной местности, а также следят за воздействием местных условий на собственные успехи в занятиях Цигун. Иногда они избирают довольно необычные места – наподобие верхушки дерева или пещеры в приморской скале. Однако все становится понятным, если вспомнить, что главными критериями выбора остаются сила земной Ци в данной местности и эффективность взаимодействия энергетики земли с энергетикой человека. Как и в других формах подготовки Воина на Пути Знания, занимающиеся стараются выработать в себе чисто интуитивное владение искусством фен шуй. При этом они смогут беспрепятственно идти по своему пути, «преследуя Дао» и четко зная, как определить место на земле, лучше всею взаимодействующее с их внутренней Ци.

Подводя итог, нужно сказать, что настоящее искусство Цигун, безусловно, не ограничивается несколькими рекомендациями по технике дыхания, а применение Цигун не сводится лишь к излечению больных. Это действительно сложное и глубокое знание. Можно лишь сожалеть о том, что сегодня дыхательная гимнастика Цигун выродилась до неузнаваемости из-за глупости бюрократов, идеологов и шарлатанов. Если же вы решите изучать Цигун – старайтесь найти действительно полноводный источник. Не делайте ошибки, воспринимая чистое суеверие за традицию. Ищите такие формы Цигун, эффективность которых вам сможет доказать ваш учитель; еще лучше будет, если вы сами сможете убедиться в их практической ценности. Лишь тогда вы сможете использовать дыхание, двигаясь но пути к самому Дао.

Совершенствование разума

Несмотря на то что в школе Воина на Пути Знания развитию и совершенствованию разума уделяется особое значение, при подготовке новичков совершенствование разума требует  постепенности и осторожности. Юному кандидату еще предстоит многое узнать, ему необходимо время на пробы и ошибки.  Непосредственное вмешательство в этот процесс вызывает  лишь сопротивление. Настоящие учителя воздействуют на учеников исподволь, с помощью правильного рациона питания,  регулярных упражнений и элементарных примеров. Вначале они прививают ученику этику – гигиену разума, соответствующую физической гигиене тела. Этика, в свою очередь, способтвует формированию основной направленности, пока ученик не достигнет глубокого философского понимания.

Всем известно расхожее выражение «цель оправдывает средства»; нередко оно употребляется в ироническом смысле. В нашем случае с формированием Воина на Пути Знания ценность и значимость всего происходящего определяется лишь успешностью достижения поставленной цели. В этом смысле можно предположить, что Воин на Пути Знания не имеет этики. На самом деле это не так. Воины на Пути Знания всегда верили в истинное рыцарство и исповедовали справедливость. Сегодня мы тоже ставим себе цели высшею порядка. Эти цели могут касаться карьеры, учебы или духовного совершенствования.

Однако нам не удастся достигнуть ни одной из них, не научившись предварительно уважать ценности этические. Сердцем этики является сострадание, лишенное стремления обладать. Сострадать – значит учитывать интересы других прежде своих собственных. Способность сострадать возникает лишь там, где есть место мудрому предвидению и стремлению заранее определить результат собственных действий. Вы будете действовать в соответствии с даосской этикой лишь тогда, когда сумеете максимально удовлетворять пожелания других, одновременно насколько возможно снизив отрицательные последствия этого.