Война

Глупый, наивный человек, мозг которого находится не в голове, а в желудке, думает, что привлечь на свою сторону можно, только материально заинтересовав. Главным мотивом людей должна стать некая объединяющая идея справедливости. Истории суперагентов, которые работали на советскую разведку, или, наоборот, предателей из числа советских генералов подтверждают эту теорию. Эти люди действовали только по идейным соображениям или из-за какой-то личной истории (идеи). Поэтому, если ты даёшь человеку деньги, это не значит, что он искренне будет на тебя работать. А вот из-за идеи он будет выполнять больше, чем ты его просишь. Нас на бараке было пять мужиков, все остальные были «козлами», если их настроить против себя или даже просто оттолкнуть, то ты получишь большое количество врагов. Поэтому главная цель моего общения с ними была привлечь их на свою сторону, объяснить, что формально — да, они «козлы», но жизнь человека судят по поступкам, а не по тому, как он называется. Если их поступки будут достойны, то они будут всегда рядом с порядочными арестантами. Главное, они не должны вредить нашему «Общему», «чёрному» и не сучить. Хотя некоторым парням, в которых я разглядел потенциальных разведчиков, сказал, что если опера подойдут с предложением докладывать обстановку на бараке, им нужно будет согласиться и передавать то, что мы им скажем. Для правдоподобности можно даже было пожертвовать каким-нибудь телефоном, пусть «агент» сдаст операм начку, чем заслужит у них баллы.

* * *

Наш барак находился в конце лагеря прямо напротив «креста», от которого нас отделяла «стометровка». С одной стороны барака была уже «запретка», а с другой находился «козий» отряд, затем был нежилой барак, и только потом два барака, где, собственно, и обитало всё население лагеря. Таким образом администрация колонии изолировала нас от остальной массы зеков. Блатных к нам в гости не пускали (собственно, от них не было никакого понта). Нас тоже никуда не выпускали. Единственным легальным способом поддерживать общение была церковь. По режиму содержания ты должен написать заявление на имя замполита, тебя внесут в список тех, кто может выходить и посещать Богослужение. Отказать не имеют права, если ты, конечно, не на «яме» или не на БУРе. Можно, конечно, связь держать по телефону, но воздействовать на массу так не получится — нужно личное общение. Церковь Еленовской колонии, наверное, была лучшей церковью, из тех, что я видел в исправительных учреждениях. Построил её бывший мэр Красноармейска, которого посадили за коррупцию. В церкви был шикарный иконостас, вся необходимая церковная утварь, отдельная локалка с беседкой, цветами и огородом, местом для шашлыка и бассейном для крещения. На втором этаже здания церкви располагался небольшой кинозал с большим количеством CD-дисков исторического и религиозного содержания. Была отдельная церковная библиотека с удобными креслами и диванами. Когда ты там находился, то просто забывал, что ты на зоне, посреди этого ада. Христос однажды сказал Петру: «Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют её» (Матф. 16:18). Бог снова проговорил в моё сердце через Писания, и я понял, что мои планы иметь общение через церковь — правильные. Я написал заявление и вскоре пришёл на Богослужение. И там неожиданным образом увидел человека с очень знакомой фамилией Недайборща, которая была написана на бирочке. Я залез в файлы своей памяти и вспомнил, где я слышал эту фамилию. Вроде что-то связано с моим родным посёлком… Да, да, точно!