Старая пословицы «сытый голодного не разумеет»… Возможно, и к нашему будущему памятнику такое же безразличное отношение — ну, подумаешь, кому он будет посвящен. У нас, к общему стыду, не стало патриотов Города, мы все заделались временщиками. Живем по принципу «а нам ВСЕ равно!». Очень мудро отнеслись к своему Памятнику красноярские блокадники, посвятив его «Детям войны — Детям блокадного Ленинграда». Никому не обидно! Они свято помнят, что они рождены в Ленинграде, что они Дети Ленинграда, хоть и живут вдали от родного города; и что они не только Дети войны, но и Дети блокады. А наш памятник, судя по информации, не будет посвящен Ленинградским Детям. Город наш как тот Иван, «родства не помнящий». И конечно же, обидно, больно и стыдно… Так почему же на родине Ленинградских Детей поставлен памятник «Детям Беслана», а не вообще детям террора, что было бы вполне внятно? И почему на своей родной земле, в своем родном городе собираются поставить обезличенный памятник «Детям войны», а не «ЛЕНИНГРАДСКИМ ДЕТЯМ» конкретно? Почему? А ведь события в Демянске и Лычково не менее трагичны, чем в Беслане, и погибших Детей там было значительно больше. Да и за стенами наших трагедий нас не ждали многочисленные родственники, чтобы обласкать и утешить. Но получается, что Беслан — это трагедия, а Демянск, Лычково и блокада — это статистика, не заслуживающая ни внимания, ни сожаления. Для любой бойни наши русские бабы еще нарожают…
У Ленинградских Детей украли память, любовь и сопереживание родного города…
Да пусть разных памятников будет хоть миллион и «званым и незваным», но нельзя забывать о своем достоинстве, своем самоуважении, своей Памяти, какой бы она ни была. А мы не только забываем, но и знать ничего не хотим о себе самих. Поэтому нас нигде и не уважают. Как-то в одной из радиопередач слушала беседу с кавказской женщиной, которая высказывала свое понимание русской сути, почему мы, русские, такие… У них во всех детских сказках действуют герои-джигиты, поэтому и народ такой гордый. А во многих русских сказках одни Иванушки-дурачки, вот и народ с детства воспитывается с чувством своей неполноценности. Отчасти с ней можно согласиться. Они действительно гордый народ, умеющий отстаивать свои интересы, свое Я, свое МЫ. А у нас нет соборности. Нас много, и нам не жаль друг друга, мы стали пофигистами. Чувство Родины уходит из-под ног, а к государству стали относиться так, как оно относится к своему народу и стране. У нас нет чувства национального достоинства, и мы перестали гордиться тем, что мы — русские…
Время стремительно уходит, и даже мы, Дети войны и блокады, ПЕРЕЖИВШИЕ И ПОМНЯЩИЕ все, что нам сполна выдала война, покидаем этот мир. Не плюйте нам в спины! Не хочется думать, что после нас в нашем городе не останется ничего, никакого следа. Будут помнить по памятнику о детской трагедии в Беслане. Но не будет Памятника, у которого можно было бы вспомнить НАШУ Детскую трагедию — Демянска, Лычкова, блокады…
Прав Дмитрий Сергеевич Лихачев, написавший в своей книге, что «Правда о Ленинградской блокаде никогда не будет напечатана. Из ленинградской блокады делают „сюсюк“» (Лихачев Д. С. Воспоминания. СПб.: Издательство «Logos», 2006. С. 445).
И прав был бывший блокадный мальчик Петя Монахов, долгие годы проживший в инвалидной коляски и сказавший о нас, Ленинградских Детях, в своих воспоминаниях: «МЫ — ПОБЕЖДЕННЫЕ ДЕТИ БЛОКАДЫ». (Умер летом 1994 г.) Его воспоминания и еще нескольких Детей блокады, оказавшихся в инвалидных колясках, хранятся в моем домашнем архиве.