С момента провозглашения украинской независимости церкви в стране продолжали дробиться: порвавший с Москвой митрополит Филарет несколько раз предпринимал попытку возглавить конкурирующую украинскую автокефальную церковь, однако смог ее только расколоть и, возглавив часть, провозгласил себя патриархом Украины. Так что в 2008 году картина такова: самая большая в Украине — церковь Московского патриархата во главе с митрополитом Владимиром, у нее 11,3 тысячи приходов; у Филарета — 4 тысячи; у Украинской автокефальной церкви — 1,2 тысячи. План Ющенко: объединить все церкви, которые существуют в стране, кроме той, что подчиняется Москве.
Для этого Ющенко приглашает в Киев Вселенского Константинопольского Патриарха Варфоломея — одного из верховных авторитетов православной церкви. В мировом православии титулы патриархов носят девять первосвященников: Константинопольский, Иерусалимский, Александрийский, Антиохийский, Московский, Грузинский, Сербский, Румынский и Болгарский. Первые четыре, как правило, греки, пятый — россиянин. По традиции Украина считается «канонической территорией» Московского патриархата, но Ющенко намеревается сломать этот устой и уговорить константинопольского патриарха забрать Украину под свое крыло.
Он приглашает Варфоломея в Украину с государственным визитом, находится даже приличный повод — празднование 1020-летия Крещения Руси летом. Но по церковным обычаям Варфоломей не может появиться на территории Московского патриархата без согласия Москвы. И тут в игру вступает киевский митрополит Владимир Сабодан. Все предыдущие годы он был довольно лоялен Москве и патриарху Алексию, однако теперь и ему надоели игры спецслужб, и он решает помочь Ющенко с объединением церквей. Две делегации — московская и греческая — встречаются в Киеве. По словам очевидцев, митрополит Владимир использует прием, характерный скорее для Средних веков: усаживает священников за стол и предлагает сначала поесть, а потом договариваться. Еды и водки очень много, а Владимир не дает сторонам встать из-за стола, пока они не достигнут согласия. Так он получает от эмиссаров Москвы добро на визит конкурирующего патриарха в Украину. С одним условием от Москвы — московский патриарх Алексий тоже приедет на празднование.
Я присутствую в Киеве на этих торжествах в июле 2008-го. Тогда самое большое впечатление на меня производит митинг-концерт c участием группы «ДДТ», который Русская православная церковь организовала на майдане Незалежности: митрополит Кирилл выбегает на сцену как рок-звезда и кричит: «Привет, Майдан!» В тот момент мне кажется, что этот человек искренне хочет дружбы и взаимопонимания между русскими и украинцами. «Россия, Украина и Беларусь — это и есть Святая Русь! — продолжает Кирилл, ожидая, что толпа подхватит и начнет скандировать. Но киевляне смотрят на него с недоумением. — Святая Русь — это не империя! Святая Русь — это идеал красоты, добра и правды!» — продолжает будущий патриарх, теряя задор. В 2022 году он в своих проповедях будет поддерживать войну и оправдывать убийство своих же единоверцев.
Визит константинопольского патриарха в июле 2008-го вызывает куда больший ажиотаж, чем турне его московского коллеги. Его визит должен завершиться на триумфальной ноте: Ющенко, Варфоломей, а также главы двух украинских церквей, Филарет и Мефодий, должны подписать соглашение об объединении. Договор согласован и напечатан, но в решающий момент Филарет не приезжает. Он узнал, что Варфоломей поставил условие: главой новой украинской церкви должен стать кто угодно, но не одиозный и авторитарный Филарет Денисенко. Выполнить требование Варфоломея и отказаться от власти старый митрополит не готов.
Тогда, втайне от широкой общественности, объединением церквей решает заняться уже проявивший себя в дипломатии митрополит Владимир. В октябре 2008 года он летит к константинопольскому патриарху и уже от своего имени просит признать автономию украинской церкви. По сути, это революция — глава киевской церкви восстал против Москвы. Его предшественника Филарета за такое в начале 1990-х сняли с поста и отлучили от церкви.
Но РПЦ опасается вступать в конфликт с авторитетным митрополитом Владимиром — тем более что в декабре 2008 года умирает престарелый глава русской церкви Алексий II. Его правая рука митрополит Кирилл видит себя его преемником, но далеко не все церковные иерархи ему доверяют. Нет сомнений, что если киевский митрополит выдвинется, то он победит. Поэтому Кириллу надо убедить Владимира отказаться в его пользу и гарантировать ему голоса украинских делегатов — они составляют почти треть всех выборщиков.