Вряд ли целью живого существа может быть полет в космосе ради процесса. Всегда есть конечная цель пути из одного конца в другой. Даже отъявленные романтики, куда бы ни ехали, знают зачем — за туманом. Более прагматично настроенные граждане — за деньгами. У совершенной машины должны быть не менее существенные цели для сбора, переработки и использования информации, связанные как с ее локальными задачами, так и в сочетании с общевселенскими. Совершенная машина обладает колоссальной вычислительной мощностью, и время для нее протекает в тысячи раз быстрее, чем для биологических объектов.
Учитывая это, вполне возможно, что отдельные "супермашины" занимаются на планетах задачами прогнозирования эволюции жизни, а также регулированием таких сверхсложных систем как биологические цивилизации, время от времени корректируя ход событий, являясь одновременно их катализатором и процессором. А иногда и грубо вмешиваясь, устраивая то, что называют чудесами. Иными словами, они могут играть в "бога", не являясь Богом.
Поскольку они не боги-создатели, эти "машины" не всемогущи — (пределы реально существующих законов природы и жизни жестко ограничивают их возможности) — им выгодно направить прогресс на путь построения машинной цивилизации, чтобы в конечном итоге перехватить управление создаваемым человечеством искусственным интеллектом. По логике, они не должны дать человеку создать ИИ, чтобы не допустить конкуренции с собой, но поскольку люди успешно продвигаются в этом направлении, явно получая подсказки извне, — правила игры именно таковы — создать ИИ. Что, как видим, и делается. Может быть, в этом состоит конечная цель — создать самого себя другими руками.
Целей ликвидации человечества тоже не просматривается — совершенная "Машина" могла бы сделать это легко, устроив большой катаклизм, каких было немало в древности. Или вообще ничего не делать — просто не мешать человечеству самоуничтожиться. По какой-то причине "машинам" даже нужны люди и, возможно, в оптимально больших количествах, с определенным пределом численности, в зависимости от развития. В "Матрице" прозвучало предположение: машинам нужны люди как батарейки. Но, скорее всего, имеет место симбиоз другого рода: человечество для "Машины" — это дополнительная периферия, внешние логические блоки, которые расширяют вычислительные возможности и служат ей в качестве "исполнительных механизмов" для осуществления определенных физических работ на поверхности. В первую очередь на эту роль подходят "контактёры". Какая часть человечества задействована в качестве органов и внешних процессоров "Машины", трудно сказать. Постоянно, быть может, совсем небольшая, но с явной перспективой на всеобщий охват.
"Машина" имеет собственные периферийные устройства в виде энергетических силовых установок вблизи поверхности Земли, как систему электромагнитного и гравитационного физического воздействия, имеющую структуру "сетки".
Теоретически, рассеянные по вселенной представители Цивилизации Машин могут проявлять себя в Земной жизни в "лице" внедренной "Машины", как в точке доступа к единой информационной системе с гигантской базой данных. Возможно, в этой сети существуют дыры уязвимости, позволяющие "хакерам" блокировать отдельные ее элементы, порталы связи или позволяющие захватить управление, как это, к примеру, описывалось в эпизоде с похищением Таблиц судьбы.
Подобные Машины могут совершенствоваться очень долго, до тех пор, пока совсем перестанут напоминать "механизмы" и достигнут оптимально законченной формы. Выглядеть они могут как сфера, могут казаться наблюдателю гигантскими аморфными облаками или просто куском камня. Это для примера. Никто не знает, как выглядит высокосовершенная Машина. Не исключено, что в определенные моменты она похожа на шишку.
© архивариус www.arhivarrus.com
Продолжение следует
ИСТОЧНИКИ
1. Библия.
2. Ефремов. Час Быка.
3. Ришар Ж. Латино-Иерусалимское королевство. 2002.
4. Архимандрит Павел Стефанов. Ялдаваот. История и учение на гностическата религия. 2008
5. Аристотель. Афинская полития. 1936. (Переиздание: М., 2007.)
6. Тацит. История.
7. Литература ассирии и вавилонии. Когда ану сотворил небо… М., 2000.
8. Энциклопедический словарь Ф. А.Брокгауза и И. А. Ефрона. 1890–1907.
9. Е. М. Штаерман. Янус. М., 1992.
10. R.Graves. The Greek Myths. 1999.
11. Макс Мюллер. Египетская Мифология.
12. Anthony S. Mercatante. Who’s Who in Egyptian Mythology (2002).
13. Данте Алигьери. Божественная комедия.
14. David Gordon White. Myths of the Dog-Man.
15. Гай Плиний Секунд. Естественная история.
16. Аврелиан Августин. О граде божием.
17. Лактанций. О гневе божьем.
18. Исидор Севильский. Этимология.
19. Гермес Трисмегист. Герметический свод; Изумрудная скрижаль.
20. Рэйчел Поллак. Семьдесят восемь ступеней мудрости.
21. А. Штекли. Гипатия, дочь Теона. 1971.
22. Плутарх. Исида и Осирис. 1996.
23. С.И. Доронин. Квантовая Магия.
24. Pace, Anthony. The Hal Saflieni Hypogeum.
25. Никола Тесла. Статьи. 2008.
26. Scott McCartney. ENIAC: The Triumphs and Tragedies of the World's First Computer.