Война миров. Том II

Но Гея-Земля была недовольна тем, как поступили с ее побежденными детьми, и, решив взять реванш, произвела на свет Тифона, по одним описаниям «стоглавого дракона». При этом те сто голов помещались у него на затылке, по другим сведениям. Еще его описывают змееногим и в образе волка. Удивительное это было существо, но похожее скорее на механизм, созданный для конкретной цели — противостоять воле богов. Собственно, и гекатонхейры, и титаны, и циклопы — это хтонические порождения Геи, ее «дети». Зевс каким-то образом «переманил» их на свою сторону. Чтобы создать в уме образ Тифона, нужно обладать неплохим воображением, потому как даже боги содрогнулись от ужаса. Устрашенные видом гигантского непробиваемого чудовища и его мощью, боги-олимпийцы бежали в Египет, превращаясь в животных для маскировки. В итоге — обошлось. У этой истории победы Зевса и поражения Геи есть продолжение с хеппи эндом: Зевс с Нептуном поделили власть на небе и в воде, оставив по соглашению Землю в общем пользовании, а поверженного и раскаленного Тифона, сковав, заключили глубоко под землю, где он иногда совершает действия, которые можно классифицировать как хулиганские, с первого взгляда. Но мы пока остановимся на этом: «боги-олимпийцы бежали в Египет, превращаясь в животных».

Этой оригинальной идеей греки объясняли происхождение египетских богов, изображавшихся как люди, люди с головами животных и птиц, как боги-скорпионы и змеебоги. Египетская цивилизация гораздо древней греческой и скорее нужно объяснять, почему египетские боги стали греческими, трансформировавшись в олимпийцев.

Не секрет, что большинство известных ныне древнегреческих философов и ученых обучались в Египте. Да и не только греки — финикийцы, римляне, евреи. Вряд ли МИФИ, Гарвард, Оксфорд и любой другой современный ВУЗ может сравниться по престижу и значимости с Мемфисом того времени, широко известным в древнем мире.

А позже подобным местом стала Александрия, где в подземельях ком-эль-Шукафа (так это называется сейчас), многоуровневом лабиринте, высокопосвященные получали тайные знания.

Сейчас нижние уровни подземелья затоплены водой, но два верхних доступны для посещений. Когда вы будете их осматривать, экскурсоводы сообщат, что ранее эти протяжённые лабиринты использовались для захоронений, и услужливо покажут ниши, где когда-то стояли саркофаги.

Осталось их несколько, есть с греческими знаками-письменами на фюзеляже. Подземелья эти были случайно обнаружены в 1900-м году.

Менее посвященные или еще не инициированные студиозусы проходили обучение в университетах на поверхности. Один из них найден в районе ком ад-Дикка, ранее считали, что это просто амфитеатр, предназначенный для эмоциональных утех публики. Обучение начиналось, когда будущему жрецу исполнялось четыре года — тогда проводилась первая инициация по сложному обряду, а заканчивалось не ранее чем к двадцати годам.

Возможно, вы будете удивлены, но кроме «сокровищниц», которыми распоряжались жрецы, существовали хранилища, в которых «экспонировались» артефакты, не имеющие ценности золота или драгоценных камней.

Предметы, назначение которых было забыто уже в то время. Артефакты двух-трех тысячелетней давности и древнее. Представьте себе, что уже тогда существовали музеи-кунсткамеры с коллекциями «странностей», и прикиньте время, которое отделяет нас от них. Были и библиотеки. Достоверно известно, что в александрийской было не менее миллиона единиц хранения рукописей. Только папирусных свитков было около 700 тысяч. Были у этой библиотеки и филиалы.

О музеях древнего мира и связанных с этим не слишком известными широкой публике обстоятельствами мы поговорим немного позже. Но отметим, что всё это происходило задолго до того, как Александр Македонский стал фараоном, воплощением Зевса-амона.

Мы начали тему с ефремовского Ян-Ях. Зевс-амон, Ра-Гелиос, Тот-Гермес, Ях-Тот, Гермес-анубис… — любой греческий бог имел своего двойника в Египте. Даже реально существовавшие египетские персонажи, отмеченные в исторических хрониках, имели в Греции зеркало, как пара Имхотеп-асклепий. Но если у греков боги редко раздваивались, как Иан (Янус), то египтяне ясно видели их двойственную функцию.

На рельефах — Анубис. Слева — в человеческой форме, справа — в образе человеко-собаки с двойной короной Египта «Две земли» на голове, с ключом Жизни анх в правой руке и со скипетром божественной власти Уас в левой. Не правда ли, любопытный дивайс? Его навершие иногда снабжали остроухим изображением пса в более поздние египетские времена, возможно потому, что предназначение сего инструмента с закорючкой на вершине и раздвоенным концом снизу было забыто и стало символическим. Вообще, всё, что касается «более поздних времен» (тех, которые для нас представляют глубокую древность), еще более запутано многочисленными современными египтологами, которые не стесняются писать, что, дескать, египтяне путали Тота с анубисом.