Читаем Война миров. Том II полностью

У одной корона верхнего Египта, у другой Нижнего. Символика достаточно ясная, с конъюнктурой, — передается полный контроль над этими территориями. Изображение, скорее всего, показывает Менеса, основателя I династии фараонов, объединившего Египет.

Классическое изображение верхней части египетского кадуцея выглядит так:

Две кобры с коронами на головах, по часовой и против часовой стрелки оплетающие стержень, увенчанный «шишкой». Это рельефное изображение из верхнего Египта. (Египетский музей, г. Турин)

В том или ином виде кадуцей присутствовал у митраистов и орфеистов, составлявших в те времена конкуренцию язычникам, грекам, латинянам и герметистам. Впрочем, с точки зрения современных монотеистических религий все они были язычниками, которые имели слишком много общего друг с другом. Что и мы можем наблюдать на примере этих картинок.

Если вы внимательней посмотрите эти две картинки, увидите на них петуха. Петух здесь — напоминание о времени, древний будильник. Его изображали, подчеркивая связь изображенного божества с солнцем. Это было в традициях Митры, Гермеса, орфея и асклепия.

Еще маленькая деталь, на которую я обращу ваше внимание. У ног Зервана рядом с петухом лежит яйцо-шишка, которая как будто упала с египетского кадуцея картинкой выше. Видим, что кадуцей здесь «не в сборе».

Ноу-хау поздних греков и латинян, не без влияния африканских герметистов, состояло в том, что кадуцею приделали крылья, которые ничем не отличались от крыльев на солнечном египетском диске или крылатого солнца шумер. Их произвольно ставили на разной высоте стержня, в том числе и на верхушке.

Модификаций так много, что систематизировать их нет смысла. На более поздних «шишка» с кадуцея упала, потерялась и была заменена другими предметами. В большинстве изображений это просто шар. В материализованных версиях кадуцея, используемого в церемониальных действиях, шар заменяют драгоценным камнем. (Если вам говорят, мол, это просто такая традиционная церемония на деле это всегда означает магический обряд, поскольку это связано с определенной последовательностью, казалось бы, совершенно нелепых и лишних с точки здравого смысла действий). Продвинутые технологии внешне от магии ничем не отличаются. На змей иногда надевают короны.

Имеется отчетливая связь с «древом жизни».

Современный зритель, глядя на символ, разглядит в нем прототип молекулы ДНК. Увлеченные изучением восточных религий увидят космический формообразующий принцип соединения мужского и женского, правого и левого, символ Змеиного огня, или кундалини. А читатели WW помнят, что «кадуцей» — производное от шумерского «кадишту», названия расы «дизайнеров жизни», которые использовали ту же символику. К слову, по-гречески предмет этот не кадуцей назывался, а керикийон. Но прижился кадуцей.

Есть свои кадуцеи и у китайцев.

Если точнее, то это монументальное соединение того, что греки называли гермами и керикийоном. Только вместо змей — драконы, а вместо крыльев — небеса, обозначенные облаками в китайском стиле. Охраняют колонну львы, восседающие на сферах, а на вершине — химера. Колонна находится на площади Тяньаньмэнь, название которой переводится как «врата Небесного спокойствия». Врата. Это название площади, на которой проходят парады? как вы изволите заметить, и у китайцев в этом отношении всё схвачено четко, хотя у них нет европейского менталитета, ни Януса, ни Гермеса с анубисом.

Химера на вершине колонны не просто изощренная «китайщина», как могут подумать, а имеет особое значение. Случайностей в подобных сооружениях быть не может, если ваяют люди, понимающие смысл, а не те, которых нанимают узурпаторы власти по блату. Впрочем, это всегда видно — «по плодам их узнаете их».

Что же эта химера может «символизировать»? Давайте вернемся к «европейщине». Хотя понятия здесь настолько смыкаются, что имеют уже общечеловеческое выражение.

Наиболее наглядны для понимания сути картинки на картах Таро. По легенде, которую многие ставят под сомнение, в Древнем Египте был храм с 22-мя помещениями, на стенах помещений были изображены символические картины, от которых впоследствии произошли великие арканы Таро. Сомневаться — это самое простое и не требующее мозговых усилий упражнение. Возможно, такового храма и не было, или пока не откопали из-под песочка.

Но карты существуют. Нас интересует аркан 10.

Не будем рассматривать многочисленные толкования, а просто посмотрим на схему, сами. С правой стороны колеса судьбы — Германубис, его, как правило, изображают с собачьей головой и реже в виде антропоморфного Гермеса. Слева — Тифон. Тот самый Тифон, о котором мы говорили. Но его рисуют по-разному — это может быть дракон, крокодил или змея — в общем, нечто рептилоидное. Германубис стремится наверх, Тифон вниз. На верху колеса судьбы сфинкс. Керуб. Его задача — охрана системы, удержание равновесия и сохранение общего status quo в виде нейтралитета сторон путем их умиротворения.

Из комментариев:

Перейти на страницу:

Все книги серии Война миров [Архивариус]

Война миров. Том I
Война миров. Том I

Хроники WW, цикл статей под названием «Война миров», появились в сети  около  трех  лет назад. За это время материалы были просмотрены 250 тысяч раз. Побуждаемый  успехом WW, выраженным  в сотнях  благодарных  комментариев, автор предлагает новую возможность для полезного времяпрепровождения — бумажную книгу.  В ней содержится более полная информация, в отличие  от  ее  электронной  версии.Автор пытается связать многочисленные разрозненные фрагменты и сложно переплетенные  детали  исторических  событий  в  континуальное  целое таким образом, чтобы  его можно  было  охватить взглядом и вместить в сознание человека.  Каждая глава WW легко  может быть отдельной книгой, большой темой, но,  как сказал мудрец: не стоит умножать слов праздных, ибо во многоглаголении несть спасения. Автор  не претендует на истину, не навязывает читателю своих взглядов и старается не давать субъективных оценок, хотя это не всегда возможно. Он отвергает попытки приписать ему излишнюю  конспирологичность, поскольку  не  считает  нужным  тратить  время, доказывая, что вся история рода человеческого, с древних времен по настоящее время, представляет  собой сплошную  цепь  больших  и малых  заговоров,  осуществленных  и  не  осуществленных.  Выводы предоставляется сделать  читателю, и если  они покажутся ему  слишком  фантастическими, автор напоминает, что весь фактографический материал взят из источников, находящихся в открытом  доступе, их легко можно найти самостоятельно, за исключением «доисторических» — тех материалов,  которым нет документального подтверждения. Здесь автор оставляет за собой право интерпретировать археологические находки и древние артефакты по своему усмотрению.

Архивариус

История / Образование и наука
Война миров. Том II
Война миров. Том II

«Война миров. Двойственность» — продолжение цикла «Война миров», начатая первым томом. Во втором томе автор, складывая камешки мозаики отдельных фактов в общую картину, исследует феномен двойственности — явления, с которым сталкивается человек в любой сфере его деятельности: будь то наука, религия или взаимоотношения людей. Двойственность остается частью человеческой природы с древнейших времен по сей день. Двойственность изменчива по своему определению — в этом состоит трудность описания её ускользающей сути, и это порождает множество вопросов — от простых, связанных с любопытством, вроде того, зачем в прошлом люди возводили гигантские мегалитические сооружения по всему миру, до философских и научных, требующих специфической подготовки. Пока не на все вопросы мы можем ответить, но точно и разумно заданный вопрос — уже половина ответа. Нет сомнений, что прошлое причинно-следственными связями влияет на настоящее. Прошлого физически не существует — есть настоящее, однако, Выбор, который мы делаем сегодня, сформирован прошлым. Таким образом, тот, кто может изменить отношение к прошлому, его контролируя или переписывая историю, непосредственно влияет на настоящее, а в конечном итоге на будущее. Именно с этим связано внимание автора к определенным моментам полузабытых событий. Прошлое нельзя изменить, но если вы хотите перемен в будущем — станьте этой переменой в настоящем.

Архивариус

История

Похожие книги

100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука
Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное