Война после Победы. Бандера и Власов: приговор без срока давности

Будет ли так дальше? Да, будет. Нужно понимать и не тешить себя иллюзиями. Эти люди будут продолжать активные попытки глубже интегрироваться в российское общество. Эти люди будут в первых рядах при каждом упоминании майдана. И они будут формировать идеологию. Трезво посмотрите на вещи: это будет так же, как в Киеве. Идеологию майдана сформировали и довели до логического заключения выходцы из Западной Украины с лозунгом «Бандера придет — порядок наведет».

Абсолютно то же самое может произойти в России, если этой публике дать волю. Они рукоплещут сносу памятников на Украине. Они в восторге от начавшегося там процесса декоммунизации, они упоенно повторяют лозунги самых отпетых русофобов. Понимаете, в чем абсурд? Эти якобы русские патриоты радуются, читая заявления русофобов. Это только у нормального человека, наверное, в голове не может сложиться такая картина — у них же все хорошо. Строго по заветам генерала Власова. Тот, как известно, обратился к своему денщику со словами: «Унтерменш[8], неси, наконец, сюда суп». Все нормально. И эти люди абсолютно из той же серии. Путь один у черни нынешней и прежней.

И еще один момент, на котором я хочу заострить внимание. Очень важно разграничивать историков, которые серьезно и профессионально занимаются неприятной, сложной проблемой русской коллаборации в годы Великой Отечественной войны, и людей, которые делают генерала Власова субъектом политики. Это две принципиально разные общественные модели. Мне многократно доводилось слышать, что вообще все они одного поля ягоды, сборище негодяев, каждого из которых надо судить. Блестящие русские историки Дмитрий Жуков, Иван Ковтун, Александр Дюков, Андрей Мартынов сделали очень многое для научного изучения проблематики русского коллаборационизма. И постановка их в один ряд с людьми, которые заявили, что Крым — это Украина, в лучшем случае свидетельствует о глупости. А в худшем — о полной общественной безграмотности.

Подведу промежуточный итог. История власовцев только тогда окончательно станет прошлым, когда мы ее изучим, извлечем из этого моральный капитал и соответствующие уроки. До тех пор, пока этого не случится, власовщина будет нашей действительностью. Тем, кто попытается оспорить данный тезис, рекомендую посмотреть на то, что происходит на Украине.

Многие годы там никто не старался изучить и осмыслить идеологию организации украинских националистов. Пять западных областей блестяще этим воспользовались — получите: братская Украина, пронизанная сверху донизу русофобскими настроениями. В России, конечно, проще, здесь не может быть все пронизано русофобией. Но эти люди, неовласовцы, могут сделать так, что ненависть к собственным дедам, победителям нацизма, проникнет в наше общество. Посмотрите на Украину и убедитесь, что сделать невозможное возможно. На Украине же получилось.

Поэтому давайте изучать историю. Она не всегда приятная, но знать ее нужно. Давайте предоставлять адекватные ответы на те вызовы, которые сегодня стоят перед нами. И не тешьте себя иллюзиями, что власовская апологетика куда-то исчезнет сама по себе. Напротив, она будет множиться и распространяться дальше. Вам будут рассказывать, что время споров впереди, что мы еще потолкуем об этом и что при словах «НТС» и «генерал Власов» у вас перестанут вставать дыбом волосы. Вы же этого раньше не знали. Многие до сих пор не хотят знать, но вам это объяснят.

Распад Советского Союза отнял у нас очень многое. У неовласовцев теперь осталась, по сути дела, одна цель — отобрать у граждан России национальную память и национальную гордость. На Украине это уже произошло. Об этом нам всем стоит помнить.

Глава 2. Первые 20 лет украинского национализма

Как вы, надеюсь, знаете, украинцы в марте 1917 года не прилетели на летающей тарелке с Марса и не высадились на территории своего нового исторического проживания. Безусловно, в Российской империи украинцы занимали видное место, но здесь надо понимать, что как таковой национальности не было. Русский народ считался единым, состоящим из трех равных этносов — великороссов, малороссов и белорусов.

И никому в империи до определенных годов не приходило в голову искусственно выделять кого-то. Кстати, создатели этого самого украинского национализма сами не были малороссами. Почти все они великороссы. Тогда это было в порядке вещей. Посмотрим на перепись населения конца XIX — начала XX века: там нет слова «украинец». Везде только «малоросс». И даже слом 300-летней династии Романовых ничего с этой точки зрения не изменил. В 1917 году была проведена перепись в Киеве — матери городов русских. Так вот, 76 % жителей города в графе «национальность» поставили ненавистные сегодняшним украинцам термины. И это было не какое-то исключение из правил, то же самое происходило в Харькове и Одессе, Николаеве и Сумах. Все они записывали себя либо малороссами, либо великороссами.