Война цивилизаций. «Всемирный халифат» вместо «тысячелетнего рейха»

Полиция быстро выяснила, что взрывные устройства, использованные шахидами, были изготовлены во Франции. Становилось все очевиднее, что в стране действует разветвленная структура террористов ИГИЛ со своими боевиками, общим штабом, который и осуществлял координацию действий террористов в ту черную пятницу, со своими спецсредствами связи и транспорта. Устанавливая личности террористов, полиция пришла к выводу, что один из самоподорвавшихся, 29-летний Исмаил Омар Мостефа был гражданином Франции, более того, ранее числился в списках полиции как подозреваемый в экстремистской деятельности. Его вычислили по отпечаткам пальцев (они хранились в базе французской полиции). «Мы обнаружили его руку и по ней, соответственно, установили, кто он, – заявил прокурор Парижа Франсуа Мослен. – Он родился 21 ноября 1985 г. в Куркуроне. Он фигурировал в полицейских базах с 2004 по 2010 г. Он восемь раз попадал в поле зрения полиции, однако никогда не подвергался тюремному заключению. В 2010 г. на него была заведена специальная полицейская карточка с пометкой “S” за радикальные взгляды. Впрочем, он никогда не проходил по делам террористических организаций». Французская полиция сообщала, что в результате операции были задержаны брат и отец Мостефы. Сколько же таких «радикалов с пометкой “S”» разгуливает по Франции?! Ведь и убийцу Мера, и братьев Куаши французская полиция тоже пометила этой меткой. Что, ждали, пока они начнут расстреливать в упор своих жертв?

Личность еще одного террориста удалось определить с помощью полиции Сербии. Как сообщила белградская газета «Блиц», это гражданин Сирии Ахмед Алмохаммед, 25 лет, проникший в Западную Европу транзитом через Сербию по балканскому маршруту. Он один из тех нескольких тысяч засланных боевиков ИГ в ходе операции «Беженец». Вошел на территорию Греции 3 октября 2015 г. 7 октября в составе группы беженцев он перешел в Сербию со стороны Македонии, был зарегистрирован в городе Прешево и подал формальное заявление на предоставление убежища. Отмечается, что он прошел необходимую проверку и оружия при нем не было. Вскоре уехал из Сербии в Хорватию, позже в Австрию. А там до Парижа, где его уже ждали, недалеко. Появились сообщения, что еще двое подозреваемых в терактах в Париже могли прибыть во Францию через Грецию вместе с толпой беженцев. Другой террорист имел паспорт Египта, как видимо, тоже «беженец».

Пока устанавливали личности еще четырех боевиков, игиловцы запустили в Интернет видео, на котором группа граждан Франции, присоединившихся к этой банде, сжигала французские паспорта. Они, не скрывая своих лиц, обратились к «единоверцам во Франции» с призывом присоединиться к ним в рядах ИГ, а тех, кто пока остается, призвали «убивать “неверных” французов любыми способами – бомбами, пулями, ядами, ножами». «Убивайте их! Унижайте их!» – звучали в эфире призывы на хорошем французском языке. Чем ответит на это Франция? Все той же толерантностью и призывами соблюдать «республиканские ценности»?

Глава седьмая Над пропастью во лжи

Есть высшая форма лжи, которая уже одной своей чрезмерностью импонирует людям, независимо от их интеллектуального уровня. Есть некий психологический закон, согласно которому чем более чудовищна ложь, тем охотнее ей верят.

Александр Керенский

Без обиняков

Во французском языке есть такая идиома – dire ses quatre vérités. В буквальном переводе: «выскажи свои четыре правды», а в переносном – «выскажи это (кому-то) без обиняков», «начистоту». Французский писатель Николя Бонналь как раз и работает колумнистом в журнале Quatre vérités. И без обиняков говорит о главных причинах неминуемого поражения Европы, подвергшейся нашествию мигрантов, в своей статье «Западная культура как оружие уничтожения». Вот что он в ней пишет: «Токвиль указывает нам, что любое социальное установление никогда не распаляет столько гнева, как в момент, когда оно должно исчезнуть. Сегодня на Западе это относится и к церкви, и к государству. Безумие рынка и темных сил, обитающих в нем, разрывается от ненависти, направленной против социальной защиты, против сил порядка и против церквей, которые все это оберегают.