Читаем Войны античного мира: Македонский гамбит. полностью

Оттуда царь направился в Иерусалим, так как ему объяснили великую силу иудеев и большую их храбрость; и Александр себе сказал: если не одержу победы над иудеями, то слава моя ничего не стоит. Посему царь отправился оттуда, странствовал со своим войском 26 дней и прибыл в Дан. И оттуда он направил послов в Иерусалим, поручив им сказать следующее: «Так говорит великий царь Александр: вот уже столько лет, что вы мне не платите ни податей и налогов, ни дани; посему тотчас по получении вами настоящего письма моего соберитесь и пришлите мне дань. В дань же я требую от вас все сокровища дома Божия, которые вы уже столько лет собираете в кассе храма Божия». Услышав это, жители Иерусалима весьма убоялись, усиленно взывали к Богу, покрыли себя мешками и провозгласили пост. Старцы же и мудрецы иерусалимские совещались о том, что им ответить царю Александру, и по их решению первосвященник Анания написал письмо царю Александру такого содержания: «Так говорят жители Иерусалима: то, что ты просишь, весьма трудно и невозможно для них, ибо сокровищ, находящихся в доме Божием, нельзя взять оттуда и направить к тебе, так как наши предки посвятили их употреблению в пользу и пособие вдовам, сиротам, дряхлым и неимущим. Если тебе угодно, то мы пришлем тебе золотой динарий с каждого дома иерусалимского, но сокровищ, пожертвованных нашими предками, мы не можем вывезти из храма». Прочитав это письмо, Александр крайне рассердился на жителей Иерусалима и поклялся своим идолом, что он не уйдет из страны иудейской, пока не превратит Иерусалим и Божий храм в груду развалин. В ту же ночь царь лег на свою постель и, не сумев заснуть, он открыл окно своего жилища и, подняв глаза свои, увидел ангела Божия, стоящего перед ним с обнаженным мечом, отчего царь весьма испугался и сказал ангелу: «Зачем государь мой поражает своего слугу?» И ответил ангел и сказал ему: «Не я ли подчинил тебе народы? как же ты хочешь совершить такой дурной поступок перед Богом и как же поклялся ты разорить его народ?» И ответил царь ангелу: «О государь мой, все то, что ты мне прикажешь, я беспрекословно исполню». И приказал ему ангел, одетый в льняные одежды: «Никоим образом не делай ничего худого жителям Иерусалима, а, наоборот, прибыв туда, позаботься о благоденствии города и сотвори благо его жителям, и из твоих сокровищ отдели часть в пользу дома Божия; если же ты не будешь повиноваться мне, то знай, что ты умрешь вместе со всеми твоими людьми». Александр сказал на это ангелу: «Мне весьма трудно унизить свою честь, но если это (мое посещение Иерусалима) тебе не нравится, то я возвращусь вспять и совсем не заверну в Иерусалим». Но ангел запретил царю сделать так и настаивал на том, чтобы Александр явился в Иерусалим и отдал бы часть своих сокровищ храму. На следующий день царь со всем своим войском отправился в Иерусалим, и перед воротами города его встретил первосвященник Анания с 80 священниками, одетыми в священные одежды; он намеревался представиться царю и просить его пощадить святой град и не разрушать его. Как только Александр увидел первосвященника, он сошел с коня, упал перед ним ниц, обнял его ноги и стал целовать их. Храбрым воинам Александра, которые это увидели, стало весьма досадно, и они спросили царя, ради чего он это сделал. «Все цари земные простираются пред тобою, а ты унижаешь свое достоинство перед этим старцем, сойдя с колесницы и простираясь перед ним». И ответил царь и сказал: «Не удивляйтесь; этот старец, вышедший навстречу мне, имеет образ ангела Божия, шествующего передо мною во время войны и побеждающего для меня народы, посему я и отдаю ему такую честь». Услышав речь царя, первосвященник Анания упал на колени и простерся ниц перед Богом Израиля и громогласно благословил Господа. Затем он сказал царю: «Если только я нашел милость у тебя, то прошу тебя не делать никакого зла жителям Иерусалима, так как они твои слуги, готовые исполнять твою волю». На что царь ему ответил: «Вместо того чтобы просить меня о Иерусалимлянах, проси их обо мне и о моем войске, ибо я не в состоянии причинить им никакого зла, так как ангел Божий предостерег меня и приказал не делать вам ничего дурного». Затем прибыли храбрые люди из Иерусалима, старцы и набожные города, и повели царя в самый лучший иерусалимский дворец, где он пробыл три дня. На четвертый день царь сказал первосвященнику Анании: «Прошу тебя показать мне храм великого Бога, который подчиняет народы моей власти». После чего повели царя и его храбрых воинов в святой храм Божий. И поднял царь глаза свои и увидел перед собою ангела, одетого в льняные одежды; и поспешил царь, упал ниц, простерся перед ним и громогласно сказал: «Вот это дом Божий, которому нет равного во всем мире!» И вынул царь золотые и серебряные сосуды и множество драгоценных камней и отдал Их в сокровищницу храма. Затем царь просил первосвященника Ананию и других священников, чтобы они взяли много золота и сделали бы его статую, для того чтобы поставить ее в храм Божий на память и воспоминание о нем. На это ответили ему Анания и другие священники: «Мы никоим образом не можем этого сделать, ибо нам нельзя иметь в храме никакого изображения; но мы советуем тебе то золото, которое ты хотел издержать на изготовление твоей статуи, передать в сокровище дома Божия на прокормление бедных жителей города и на пособие неимущим; мы же сделаем тебе хорошую славу и память тем, что все мальчики, которые родятся, а продолжение этого года, будут названы твоим именем: Александр». Царю это весьма понравилось, и он приказал исполнить это. И было отвешено хорошего золота в количестве 40 талантов и передано первосвященнику Анании и другим священникам, причем царь сказал им: «Молитесь постоянно за меня!» Затем он вынул серебряные и золотые сосуды и множество драгоценных камней и передал их Анании, говоря ему: «Если я нашел милость в глазах твоих, то молись и ты всегда за меня», — что Анания и обещал делать.

Перейти на страницу:

Все книги серии Военно-историческая библиотека

Похожие книги

100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука