Читаем Войны античного мира: Македонский гамбит. полностью

В состав посталександровской фаланги входили не только педзетайры, но и гипасписты, до того входившие в войско на правах отдельного подразделения. Аргираспиды Эвмена в битве при Габиене, к примеру, сражались в первых рядах фаланги. Позднее гипасписты вновь выделились из фаланги и составили агему царских телохранителей, а в фалангу стали включать пельтастов. Кроме того, Полибий в рассказе о битве при Селассии (222 г. до н. э.) и Плутарх в описаниях битв при Селассии и при Пидне (168 г. до н. э.) упоминают о неких таинственных отрядах, также входивших в фалангу: эти отряды именуются «медными щитами» и «белыми щитами» (английский исследователь П. Конолли высказывает предположение, что «медными» и «белыми» назывались две стратегии, из которых состояла армия, и что каждая стратегия включала в себя пять хилиархий).


Устройство синтагмы, основной единицы фаланги, составленное согласно Асклепиодоту (по П. Конолли).


Вспомним описание фаланги, приводимое Аскпепиодотом. Фаланга имела численность в 16 384 человека, которые выстраивались в 1024 шеренги по 16 воинов глубиной. Основной единицей фаланги являлся декас (десяток) во главе с декадархом; реальное число воинов в декасе равнялось 16. Шестнадцать декасов составляли синтагму (впрочем, ни у Полибия, ни в Амфиполисском военном уставе[131] это слово не встречается, зато Полибий постоянно употребляет термин «спейра», сопоставляя эту боевую единицу с римским манипулом, который являлся самым мелким тактическим подразделением легиона)[132]. Спейра состояла из четырех тетрахий по 64 человека, а каждая тетрахия делилась на четыре декаса. Четыре спейры образовывали хилиархию (1024 человека), а четыре хилиархии — стратегию (4096 чел.)[133]. Построение фаланги предусматривало три порядка: открытый, при котором на каждого воина в ряду приходилось по два шага, сомкнутый — с расстоянием между рядами в шаг, и щитовой — с расстоянием в полшага и тесно сдвинутыми щитами.

Вооружение фалангитов по-прежнему составляли сариссы длиной до 6,5 метра. Полибий объясняет, каким образом фалангит держал свое оружие: левой рукой брались за копье на расстоянии около 2 метров от земли, правая рука ложилась на древко, приблизительно на метр ниже. Весила сарисса, как уже упоминалось, от 6,5 до 8 кг. При атаке первые пять рядов фаланги опускали сариссы параллельно земле (расстояние между наконечниками копий каждого ряда составляло около 90 см), остальные одиннадцать рядов поднимали копья в воздух, чтобы отражать метательные снаряды противника. Вооружение дополняли дротики, мечи (классические мечи гоплитов и кописы — мечи с искривленным клинком односторонней заточки) и круглые щиты-асписы, сквозь петли которых солдаты просовывали левую руку и после этого брались ею за копье. В качестве доспехов применялись льняные (котфиб) или льняные с металлическими пластинами (торакс, гемиторакс) панцири и шлемы фракийского образца.


Спейра, основная единица македонской фаланги.


Конница в армиях диадохов заняла место вспомогательных войск, утраченное было ею при Александре; соотношение конницы и пехоты в эллинистических армиях составляло примерно 1:20 (при Александре — 1:6). Диадохи сохранили принятое после реформы Александра деление конницы на гиппархии по восемь ил в каждой (общая численность до 1600 человек). В битве при Газе (312 г. до н. э.) появляется новый вид конницы — тарентины, или тарентинцы, Арриан в «Искусстве тактики» характеризует их как конных метателей дротиков. Отряды тарентинов насчитывали до 30 человек каждый.

Самым существенным нововведением диадохов было использование в военных действиях боевых слонов, которых чаще всего применяли против вражеской конницы. Кроме того, этих животных использовали и при осадах городов — чтобы разбирать частоколы и даже чтобы штурмовать стены. Первоначально все слоны в армиях диадохов были индийскими: еще Александр при своем возвращении из Индии взял с собой до 200 животных, а позднее слоны попадали из Индии в Европу благодаря Селевкидам. Но египетские Птолемеи со временем стали использовать африканских слонов[134]. Башни на спинах слонов, по всей видимости, «ввел в обиход» эпирский царь Пирр, в 280 г. до н. э. вторгшийся в Италию (именно благодаря Пирру римляне познакомились с «луканскими коровами» — это прозвище слоны получили оттого, что боевые действия происходили в основном в Лукании).

С возвращением к побережью Внутреннего моря все большее внимание стало уделяться флоту, а возросшее количество городов, обнесенных крепостными стенами, привело к стремительному развитию осадной техники (см. главку «Осадная техника эллинистической эпохи»).

Перейти на страницу:

Все книги серии Военно-историческая библиотека

Похожие книги

100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука