монастырской ограде на монашеских могилках», «ручейков», игриво протекавших по
«росистому {33} лугу», и так далее. Все это были выдержки, в которых по слогу и по
манере письма можно было легко догадаться, что он был их настоящим автором.
Как я упомянул, дядя Митрофан был церковным старостой, и по своему характеру и
по должности он любил принимать у себя духовенство. Желанным гостем у него был
всегда протоиерей Ф. П. Покровский. Это был своеобразный священник. Красавец собой,
светский, любивший щегольнуть и своей ученостью, и своей нарядной рясой, он обладал
превосходным сильным баритоном и готовил себя ранее в оперные певцы. Но та
обстановка, в которой он жил, помешала развить его дарование, и ему пришлось
ограничиться местом настоятеля Таганрогского собора. Но и здесь он держал себя, как
артист. Он эффектно служил и пел в алтаре так, что его голос покрывал собой пение хора
и отдавался во всех закоулках обширного собора. Слушая его, действительно казалось, что
находишься в опере. Он был законоучителем в местной гимназии. Нас тогда училось в ней
пять братьев; я – в первом классе, брат Антон – в пятом. Никто из нас никогда не слышал
от Покровского вопросов. Он вызывал, углублялся в газету, не слушал, что отвечал ему
ученик, и ставил стереотипное «три». Свою нелюбовь к нашему отцу за его религиозный
формализм он перенес на нас, его сыновей. Уже будучи взрослым, брат Антон рассказывал
не раз, как Покровский в разговоре с нашей матерью, в присутствии его, Антона, высказал
такое мнение:
– Из ваших детей, Евгения Яковлевна, не выйдет ровно ничего. Разве только из
одного старшего, Александра.
Он любил давать своим ученикам насмешливые имена. Между прочим, это он,
Покровский, первым назвал Антона Чехова «Антошей Чехонте», чем и воспользовался
писатель для своего псевдонима... {34}
Митрофан Егорович Чехов.
Уже будучи известным писателем, брат Антон вместе с петербургским адвокатом
Коломниным, тоже окончившим курс в таганрогской гимназии, послал протоиерею
Покровскому в подарок серебряный подстаканник.
Протоиерей, в умилении от подстаканника, благодарил брата Антона и просил
выслать ему свои сочинения.
«Поброунсекарствуйте старику», – писал он (Броун-Секар – изобретатель
омолаживающей жидкости).
Антон Павлович распорядился о высылке ему «Пестрых рассказов», на заглавном
листе которых стояло: «А. Чехонте».
Предсказание старика, таким образом, не сбылось. Из Антона все-таки вышел толк,
но выдуманный Покровским псевдоним стал достоянием русской литературы.
То, что нас было в семье шестеро человек детей – пять братьев и одна сестра – и все
мы были гимназистами, придавало нашей семье бСльшую светскость и интеллигентность,
чем это чувствовалось у дяди Митрофана. Правда, и наш отец, Павел Егорович, любил
помолиться, но, сколько думаю даже теперь, сколько вдумываюсь в его жизнь, его больше
занимала форма, чем увлекала вера. Он любил церковные службы, простаивал их от
начала до конца, но церковь служила для него, так сказать, клубом, где он мог встретиться
со знакомыми и увидеть на определенном месте икону именно такого-то святого, а не
другого. Он устраивал домашние богомоления, причем мы, его дети, составляли хор, а он
разыгрывал роль священника. Но во всем остальном он был таким же маловером, как и
мы, грешные, и с головой уходил в мирские дела. Он пел, играл на скрипке, ходил в
цилиндре, весь день пасхи и рождества делал визиты, страстно любил газеты, выписывал
их с первых же {36}
Егор Михайлович Чехов.
Гос. музей-заповедник А. П. Чехова в Мелихове. {37}
дней своей самостоятельности, начиная с «Северной пчелы» и кончая «Сыном отечества».
Он бережно хранил каждый номер и в конце года связывал целый комплект веревкой и
ставил под прилавок. Газеты он читал всегда вслух и от доски до доски, любил поговорить
о политике и о действиях местного градоначальника. Я никогда не видал его не в
накрахмаленном белье. Даже во время тяжкой бедности, которая постигла его потом, он
всегда был в накрахмаленной сорочке, которую приготовляла для него моя сестра,
чистенький и аккуратный, не допускавший ни малейшего пятнышка на своей одежде.
Петь и играть на скрипке, и непременно по нотам, с соблюдением всех адажио и
модерато, было его призванием. Для удовлетворения этой страсти он составлял хоры из
нас, своих детей, и из посторонних, выступал и дома и публично. Часто, в угоду музыке,
забывал о кормившем его деле и, кажется, благодаря этому потом и разорился. Он был
одарен также и художественным талантом; между прочим, одна из его картин, «Иоанн
Богослов», находится ныне в Чеховском музее в Ялте. Отец долгое время служил по
городским выборам, не пропускал ни одного чествования, ни одного публичного обеда, на