Читаем Волосы. Иллюстрированная история полностью

Ил. 5.10. Исаак Крукшенк. Любимые «морские свинки» идут на рынок. 1795. Карикатура высмеивает налог на пудру. В центре Уильям Питт выводит напудренных «морских свинок» на рынок для продажи (выручка от налога) и на убой (обобрать до нитки) — надписи на здании указывают на то, что это контора, продающая лицензии на пользование пудрой за одну гинею, а также объявляют: «Здесь продается свиное мясо». «Почему бы вам не загнать их?» — жалуется Питт королеве Шарлотте, изображенной справа. Облаченный в рабочую блузу Георг III пытается сладить с непокорной свиньей, на которой нет пудры, — это показывает, что нельзя бесконечно заставлять людей и облагать их налогами, иначе они восстанут


Однако по ряду причин этот налог оказался чрезвычайно спорным, вызвав недолгую, но весьма активную общественную дискуссию, которая велась на страницах газет, брошюр и других печатных изданий (ил. 5.10). Забавный по своей природе налог только подогревал ажиотаж, и художники и писатели-сатирики имели большой успех, разрабатывая значительный комический потенциал этой злободневной темы. Часто полагают, что закон о пудре для волос и связанные с ним противоречия привели к тому, что практика пудрения угасла, и, как следствие, это способствовало созданию новой моды на короткие волосы. Конечно, количество проданных лицензий и, соответственно, собранных с пудры налогов резко упало. Представляя предлагаемую меру парламенту в рамках своего бюджета, Питт оценил ожидаемую годовую прибыль в 210 000 фунтов стерлингов[394]. В действительности, в течение первых шести лет (1795–1800) налог собирал значительно меньшую среднегодовую сумму в 158 000 фунтов стерлингов, которая впоследствии резко упала: в 1801–1802 годах она составляла 75 000 фунтов стерлингов, в 1814 году — менее 700 фунтов стерлингов, а в 1820 году общая сумма чистой прибыли составила всего 12 фунтов стерлингов[395]. Таким образом, в течение очень короткого периода времени ношение пудры для волос полностью вышло из моды, а после и вовсе практически сошло на нет, сохранившись лишь среди ливрейных лакеев. На первый взгляд, это действительно выглядит так, как будто гусыня налогообложения раздавила золотое яйцо потенциального дохода. Однако потребление пудры начало сокращаться и короткие стрижки стали вызывать изумление задолго до того, как налог 1795 года создал напряженную обстановку в британских гостиных. Эта мера, вероятно, ускорила исчезновение пудры и длинных волос, но решительно не была этому причиной. Наоборот, необыкновенный новый образ совпал с ажиотажем по поводу закона, который затмил истинное происхождение коротких стрижек. Поэтому, чтобы составить полное представление о том, как они появились, нам нужно теперь рассмотреть их в контексте политики и пропаганды пудры.

Стрижки революционеров

В Англии короткие волосы, как кажется, впервые появились в 1780‐х годах и были частью гораздо более широкой и долгосрочной тенденции к демократизации внешности и большей простоте модных форм одежды. Современник Соам Дженинс (1704–1787) отметил эту динамику и с неодобрением отзывался не только о стирании различий между слугами и теми, кому они служили (извечная жалоба), но и о противоположной ситуации, когда лакеи носили парики и жабо, а камердинер одевался лучше, чем его хозяин. В ретроспективе можно увидеть в этом предвестие церемониальной униформы слуг XIX века: ее декоративные и окостеневшие формы служили контрастным фоном для сдержанно элегантного дресс-кода мужчин высшего класса в эпоху модерности. Дженинс, однако, мог лишь сокрушаться о том, что джентльмены и леди стали одеваться проще, в чем он усматривал «унижение себя» до убожества простых людей «путем нелепого подражания их платьям и занятиям». Дженинс заявлял, что именно из‐за этого неуместного желания подражать рабочему платью «появились широкополая шляпа и коротко стриженные волосы, зеленый сюртук, длинный посох и бриджи из оленьей кожи»[396].

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека журнала «Теория моды»

Модный Лондон. Одежда и современный мегаполис
Модный Лондон. Одежда и современный мегаполис

Монография выдающегося историка моды, профессора Эдинбургского университета Кристофера Бруарда «Модный Лондон. Одежда и современный мегаполис» представляет собой исследование модной географии Лондона, истории его отдельных районов, модных типов (денди и актриса, тедди-бой и студент) и магазинов. Автор исходит из положения, что рождение и развитие моды невозможно без города, и выстраивает свой анализ на примере Лондона, который стал площадкой для формирования дендистского стиля и пережил стремительный индустриальный рост в XIX веке, в том числе в производстве одежды. В XX веке именно Лондон превратился в настоящую субкультурную Мекку, что окончательно утвердило его в качестве одной из важнейших мировых столиц моды наряду с Парижем, Миланом и Нью-Йорком.

Кристофер Бруард

Документальная литература / Прочая документальная литература / Документальное
Мужчина и женщина: Тело, мода, культура. СССР - оттепель
Мужчина и женщина: Тело, мода, культура. СССР - оттепель

Исследование доктора исторических наук Наталии Лебиной посвящено гендерному фону хрущевских реформ, то есть взаимоотношениям мужчин и женщин в период частичного разрушения тоталитарных моделей брачно-семейных отношений, отцовства и материнства, сексуального поведения. В центре внимания – пересечения интимной и публичной сферы: как директивы власти сочетались с кинематографом и литературой в своем воздействии на частную жизнь, почему и когда повседневность с готовностью откликалась на законодательные инициативы, как язык реагировал на социальные изменения, наконец, что такое феномен свободы, одобренной сверху и возникшей на фоне этакратической модели устройства жизни.

Наталия Борисовна Лебина

Документальная литература / Публицистика / Прочая документальная литература / Документальное

Похожие книги

12 Жизнеописаний
12 Жизнеописаний

Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев ваятелей и зодчих. Редакция и вступительная статья А. Дживелегова, А. Эфроса Книга, с которой начинаются изучение истории искусства и художественная критика, написана итальянским живописцем и архитектором XVI века Джорджо Вазари (1511-1574). По содержанию и по форме она давно стала классической. В настоящее издание вошли 12 биографий, посвященные корифеям итальянского искусства. Джотто, Боттичелли, Леонардо да Винчи, Рафаэль, Тициан, Микеланджело – вот некоторые из художников, чье творчество привлекло внимание писателя. Первое издание на русском языке (М; Л.: Academia) вышло в 1933 году. Для специалистов и всех, кто интересуется историей искусства.  

Джорджо Вазари

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Искусствоведение / Культурология / Европейская старинная литература / Образование и наука / Документальное / Древние книги
«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]
«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]

Представление об «особом пути» может быть отнесено к одному из «вечных» и одновременно чисто «русских» сценариев национальной идентификации. В этом сборнике мы хотели бы развеять эту иллюзию, указав на относительно недавний генезис и интеллектуальную траекторию идиомы Sonderweg. Впервые публикуемые на русском языке тексты ведущих немецких и английских историков, изучавших историю довоенной Германии в перспективе нацистской катастрофы, открывают новые возможности продуктивного использования метафоры «особого пути» — в качестве основы для современной историографической методологии. Сравнительный метод помогает идентифицировать особость и общность каждого из сопоставляемых объектов и тем самым устраняет телеологизм макронарратива. Мы предлагаем читателям целый набор исторических кейсов и теоретических полемик — от идеи спасения в средневековой Руси до «особости» в современной политической культуре, от споров вокруг нацистской катастрофы до критики историографии «особого пути» в 1980‐е годы. Рефлексия над концепцией «особости» в Германии, России, Великобритании, США, Швейцарии и Румынии позволяет по-новому определить проблематику травматического рождения модерности.

Барбара Штольберг-Рилингер , Вера Сергеевна Дубина , Виктор Маркович Живов , Михаил Брониславович Велижев , Тимур Михайлович Атнашев

Культурология
Homo ludens
Homo ludens

Сборник посвящен Зиновию Паперному (1919–1996), известному литературоведу, автору популярных книг о В. Маяковском, А. Чехове, М. Светлове. Литературной Москве 1950-70-х годов он был известен скорее как автор пародий, сатирических стихов и песен, распространяемых в самиздате. Уникальное чувство юмора делало Паперного желанным гостем дружеских застолий, где его точные и язвительные остроты создавали атмосферу свободомыслия. Это же чувство юмора в конце концов привело к конфликту с властью, он был исключен из партии, и ему грозило увольнение с работы, к счастью, не состоявшееся – эта история подробно рассказана в комментариях его сына. В книгу включены воспоминания о Зиновии Паперном, его собственные мемуары и пародии, а также его послания и посвящения друзьям. Среди героев книги, друзей и знакомых З. Паперного, – И. Андроников, К. Чуковский, С. Маршак, Ю. Любимов, Л. Утесов, А. Райкин и многие другие.

Зиновий Самойлович Паперный , Йохан Хейзинга , Коллектив авторов , пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ

Биографии и Мемуары / Культурология / Философия / Образование и наука / Документальное