Читаем Волшебные сказки индейцев полностью

И Синяя Родинка ушёл. Много времени прошло, прежде чем набрёл он на огромное стадо бизонов. Бродил он, бродил среди них, а потом заметил, что одна бизониха с бизонёнком держатся в сторонке. «Ох, верно, это и есть моя жена с сыном», – подумал Синяя Родинка. Подкрался он к месту, где бизоны воду пили, вырыл яму и спрятался в ней – ждёт терпеливо, когда они придут.

Вот утолили жажду взрослые бизоны, начали пить бизонята. Когда напился последний, Синяя Родинка увидел, что остались только бизониха с сыном. Тут он вскочил и схватил бизонёнка. И верно, это был его сын! Он тоже обрадовался встрече.

– Пойду позову мать, – решил бизонёнок.

Когда бизониха спустилась к ним, Синяя Родинка сказал:

– Я пришёл забрать вас с собой.

– Нужно сначала спросить позволения у хозяина стада, – ответила бизониха. – Если он разрешит, мы уйдём вместе. Ах, зачем ты обидел нас? Ведь мы, бизоны, так боимся огня и острых ножей…

Бизонёнок, сын Синей Родинки, пошёл к вожаку стада и спросил:

– Можно нам с матерью вернуться к отцу?

А потом вернулся к Синей Родинке и говорит:

– Хозяин требует, чтобы мы дождались бизоньей пляски. Если сможешь четырежды узнать меня, нас отпустят домой.

Собрались бизоны на пляску. Сын Синей Родинки тайком сказал отцу:

– Во время первого танца у меня будет хвост колечком – по нему узнаешь меня. Во второй раз я стану припадать на одну ногу.

В третий раз уши опущу. А в четвёртый раз закрою глаза.

Три раза Синяя Родинка отгадывал своего сына. А на четвёртый раз закрыли глаза сразу все бизонята, и он ошибся. Набросилось стадо на Синюю Родинку и растоптало его, а потом разбрелось кто куда.

Давно ушёл из дому Синяя Родинка, и старуха мать решила пустить по следу его любимцев – ворона и сороку. Полетели они и вскоре вернулись с крошечным кусочком его тела. Старуха бережно положила его на постель сына и прикрыла шкурой. Потом вышла из палатки, раскурила трубку и промолвила:

– Синяя Родинка, вот дым для тебя! Синяя Родинка, вот дым для тебя! И едва она произнесла это в четвёртый раз, Синяя Родинка вышел из палатки живой и невредимый.


Хопи

Слепой да хромой

[29]

Давным-давно в земле индейцев хопи, в селении Ораиби, случилось землетрясение. День был ясный, и люди уже позавтракали, как всегда. И вдруг к полудню земля и дома принялись шататься. Всё задрожало, и раздался шум, подобный грому. Правда, вокруг ничего не менялось. И люди не понимали, откуда же этот шум. И стали они бегать туда-сюда – то в дом, то из дома. И вот к закату земля затряслась уже очень сильно. Большой кусок равнины пополз вниз и оказался очень близко к деревне. Прямо посередине, на деревенской площади, появилась большая трещина. Тут уж люди испугались не на шутку и, всё бросив, побежали из деревни на север.

А в то же самое время в той же самой деревне жил в одном доме слепой, а в другом – хромой. Ну совсем ходить он не мог. И, заметив, что вокруг происходит что-то очень опасное, они сильно перепугались. Слепой зашёл к хромому и спрашивает:

– Что там такое случилось?

Тот отвечает:

– Земля трясётся, вся деревня шатается, и люди покинули её.

Хромой пригласил слепого перейти жить к нему. А слепой попросил хромого прийти к нему. Но через некоторое время хромой победил в споре, и слепец, взяв палочку и нащупывая путь перед собой, попытался дойти до дома хромого, а тот всё направлял его, куда идти. Когда он явился, хромой сказал:

– Давай тоже бежать. Ты неси меня на спине, а я стану показывать тебе путь.

Так они и сделали. Хромой повернул слепого туда, куда нужно было идти. И они тоже покинули деревню следом за всеми.

Вот идут они какое-то время, и повстречался им большой лось.

– Ох, что это там? – спрашивает слепой. – Что там?

– Кто-то большой. Чёрный, но не совсем, – отвечает хромой.

А слепой в юности был хорошим охотником, потому что тогда ещё был зрячим. Стал он спрашивать, на что похож этот зверь, и скоро понял, что перед ними лось.

А надо сказать, что, прежде чем покинуть деревню, слепой посоветовал взять с собой лук со стрелами. Ведь если им по пути повстречается добыча, можно будет попробовать подстрелить её. И теперь, приблизившись к лосю, хромой попросил слепого подстрелить зверя: сам-то он не мог натянуть тетиву – руки очень болели. Слепой наложил стрелу и приготовился стрелять. А хромой за него прицелился. И вот хромой велел слепому стрелять. Тот пустил стрелу и убил лося.

Оставалось только поджарить добычу, но чем же снять шкуру и порезать мясо? Делать нечего. Подошли они к убитому лосю и стрелой вынули глаза животного. Потом слепой, по указке хромого, собрал дрова для костра. Взяли они деревянные палочки и стали тереть их друг о друга. Задымились палочки, вспыхнули искры. Так и разожгли они костёр. Положили глаза лося на огонь и стали ждать. Глаза раскалились и лопнули с громким треском.



– Ага! – вскричали слепой да хромой. И даже подпрыгнули от удивления: хромой теперь мог ходить, а слепой – видеть! Что за чудеса?!

– Что такое? – вскричали они. – Я могу ходить! Я могу видеть!

Тем временем наступил вечер.

Перейти на страницу:

Все книги серии Антология детской литературы

Индийские сказки
Индийские сказки

Загадочная и мудрая Индия – это буйство красок, экзотическая природа, один из самых необычных пантеонов божеств, бережно сохраняющиеся на протяжении многих веков традиции, верования и обряды, это могучие слоны с погонщиками, йоги, застывшие в причудливых позах, пёстрые ткани с замысловатыми узорами и музыкальные кинофильмы, где все поют и танцуют и конечно самые древние на земле индийские сказки.Индийские сказки могут быть немного наивными и мудрыми одновременно, смешными и парадоксальными, волшебными и бытовыми, а главное – непохожими на сказки других стран. И сколько бы мы ни читали об Индии, сколько бы ни видели ее на малых и больших экранах, она для нас все равно экзотика, страна загадочная, волшебная и таинственная…

Автор Неизвестен -- Народные сказки

Сказки народов мира / Народные сказки

Похожие книги

Энциклопедия символов, знаков, эмблем.
Энциклопедия символов, знаков, эмблем.

Мироздание говорит с человеком на «языке намека и внушения» (Вяч. Иванов), иначе — на языке символов, воспринимая который, человек постигает мир. Умение понимать и истолковывать символы и знаки — насущное условие выживания в окружающей среде — с древнейших времен признавалось одним из важнейших человеческих искусств. Символистика складывалась и развивалась на протяжении столетий, постепенно обретая собственную мифологию: многочисленные значения, приписываемые символам, и сложные, многоуровневые взаимосвязи между символами в конце концов привели к тому, что появилась уникальная мифологическая система — наднациональная, единая для многих народов мира. Эволюции мифологической системы символов и ее нынешнему состоянию и посвящена эта книга.

Кирилл Михайлович Королев

Мифы. Легенды. Эпос