Читаем Воображаемый враг: Иноверцы в средневековой иконографии полностью

Sackville 2011 – Sackville L. J. Heresy and Heretics in the Thirteenth Century. The Textual Representations. Woodbridge: York Medieval Press, 2011.

Sacrosancta сoncilia 1732 – Sacrosancta сoncilia ad regiam editionem exacta… T. 19 (1438–1540). Venezia, 1732.

Sagaert 2013 / 2014 – Sagaert S. L'utilisation des préjuges esthétiques comme redoutable outil de stigmatisation du juif // Revue d'anthropologie des connaissances, 2013 / 2014, Vol. 7, № 4. P. 971–992.

Sansy 1992 – Sansy D. Chapeau juif ou chapeau pointu? Esquisse d'un signe d'infamie // Symbole des Alltags. Alltag der Symbole. Festschrift für Harry Kühnel zum 65. Geburtstag. Graz: Akademische Druck– u. Verlagsanstalt, 1992. P. 349–375.

Sansy 2001 – Sansy D. Marquer la différence: l'imposition de la rouelle aux XIIIe et XIVe siècles // Médiévales, 2001, Vol. 41. P. 15–36.

Sansy 2007 – Sansy D. Signe distinctif et judéité dans l'image // Micrologus, 2007, Vol. 15. P. 87–105.

Sansy 2012 – Sansy D. Peine et pénitence: les croix des hérétiques converts dans le Midi de la France (XIIIe–XIVe siècles) // Rigaux D., Russo D., Vincent C. (dir.). Expériences religieuses et chemins de perfection dans l'Occident médiéval. Études offertes à André Vauchez par ses élèves. Paris: De Boccard, 2012. P. 189–202.

Šárovcová 2011 – Šárovcová M. Jan Hus in Illuminated Manuscripts of the Bohemian Renaissance // Zdeněk D. V., Holeton D. (eds.). The Bohemian Reformation and Religious Practice. Vol. 8. Praha, 2011. P. 286–314.

Sauerländer 2006 – Sauerländer W. The Fate of the Face in Medieval Art // Little Ch. T. (ed.). Set in Stone: The Face in Medieval Sculpture. New York: The Metropolitan Museum of Art, 2006. P. 2–17.

Schäfer, Meerson, Deutsch 2011 – Schäfer P., Meerson M., Deutsch Y. (eds.). Toledot Yeshu («The Life Story of Jesus») Revisited. A Princeton Conference. Tübingen: Mohr Siebeck, 2011.

Schapiro 1973 – Schapiro M. Words and Pictures: On the Literal and the Symbolic in the Illustration of a Text. The Hague; Paris: Mouton, 1973. P. 37–49.

Schaposchnik 2015 – Schaposchnik A. E. The Lima Inquisition: The Plight of Crypto-Jews in Seventeenth-Century Peru. Madison: The University of Wisconsin Press, 2015.

Schmieder 2006 – Schmieder F. Christians, Jews, Muslims – and Mongols: Fitting a Foreign People into the Western Christian Apocalyptic Scenario // Medieval Encounters, 2006, Vol. 12, № 2. P. 274–295.

Schmitt 1990 – Schmitt J.-Cl. La raison des gestes dans Occident médiéval. Paris: Gallimard, 1990.

Schmitt 1994 – Schmitt J.-Cl. Les images de l'invective // Atalaya. Revue française d'études médiévales hispaniques, 1994, № 5. P. 11–20.

Schmitt 2003 – Schmitt J.-Cl. La conversion d'Hermann le Juif. Autobiographie, histoire et fiction. Paris: Éditions du Seuil, 2003.

Schmitt 2006 – Schmitt J.-Cl. «De l'espace aux lieux»: les images médiévales // Actes des congrès de la Société des historiens médiévistes de l'enseignement supérieur public, 2006, Vol. 37. P. 317–346.

Schnitzler 2000 – Schnitzler N. Juda's Death: Some Remarks Concerning the Iconography of Suicide in the Middle Ages // The Medieval History Journal, 2000, Vol. 3, № 1. P. 103–118.

Schnitzler 2003 – Schnitzler N. Anti-Semitism, Image Desecration, and the Problem of «Jewish Execution» // Bolvig A., Lindley Ph. (eds.). History and Images. Towards a New Iconology. Turnhout: Brepols, 2003. P. 357–378.

Schmöger 2004 – Schmöger M. E. V. The Roman vexillum // Proceedings of the XX International Congress of Vexillology, Stockholm (28 July – 1 August 2003). Bergen, 2004. P. 511–542.

Schöner 2006 – Schöner P. Visual Representations of Jews and Judaism in Sixteenth-Century Germany // Bell D. Ph., Burnett S. G. (eds.). Jews, Judaism, and the Reformation in Sixteenth-Century Germany. Leiden; Boston: Brill, 2006. P. 357–391.

Schreckenberg 1996 – Schreckenberg H. The Jews in Christian Art, New York: Continuum, 1996.

Schulz-Flügel 1990 – Schulz-Flügel E. (ed.). Tyrannius Rufinus. Historia monachorum sive de vita sanctorum patrum. Berlin: De Gruyer, 1990.

Schwerhoff 2008 – Schwerhoff G. Horror Crime or Bad Habit? Blasphemy in Premodern Europe, 1200–1650 // Journal of Religious History, 2008, Vol. 32, № 4. P. 398–408.

Scribner 1987 – Scribner R. Popular Culture and Popular Movements in Reformation Germany. London: The Hambledon Press, 1987.

Scribner 2001 – Scribner R. Religion and Culture in Germany (1400–1800). Leiden; Boston; Köln: Brill, 2001.

Seiferth 1970 – Seiferth W. S. Synagogue and Church in the Middle Ages: Two Symbols in Art and Literature. New York: Frederick Ungar, 1970.

Shalev 2011 – Shalev Z. Christian Pilgrimage and Ritual Measurement in Jerusalem // Micrologus, 2011, Vol. 19. P. 134–150.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Социология искусства. Хрестоматия
Социология искусства. Хрестоматия

Хрестоматия является приложением к учебному пособию «Эстетика и теория искусства ХХ века». Структура хрестоматии состоит из трех разделов. Первый составлен из текстов, которые являются репрезентативными для традиционного в эстетической и теоретической мысли направления – философии искусства. Второй раздел представляет теоретические концепции искусства, возникшие в границах смежных с эстетикой и искусствознанием дисциплин. Для третьего раздела отобраны работы по теории искусства, позволяющие представить, как она развивалась не только в границах философии и эксплицитной эстетики, но и в границах искусствознания.Хрестоматия, как и учебное пособие под тем же названием, предназначена для студентов различных специальностей гуманитарного профиля.

Владимир Сергеевич Жидков , В. С. Жидков , Коллектив авторов , Т. А. Клявина , Татьяна Алексеевна Клявина

Культурология / Философия / Образование и наука