Вопросы и ответы. Часть II: История России.

Шляхта смоленская — протестантские диссентеры с Силезии (полунемцы), переселенные в 17 м веке в Белоруссию и там ставшие православными диссидентами. Отец Потемкина был ВТОРЫМ по счету смоленским шляхтичем который взял себе в жены русскую дворянку и то брак был незаконный (двоеженцем он был попросту, первую жену незаконным образом сдал в монастырь, католичку в православный кстати). Дядя Потемкина по матери — Кислевский, у которого он воспитывался просто пристроил племяша в первое попавшееся заведения — с глаз долой «зазорного»

>Патриотами называют обычно за заслуги перед Отечеством людей любой национальности.

Тогда какие претензии к Марте Скавронской?

>«Русским» официально назывался Иеремия Вишневецкий, его злейший враг — он был воевода русский. Должность такая была у него — возглавлял Русское воеводство.

А вторым воеводой русским был Кисель. Ибо Иеримия воевода «русской Подолии», а Кисель «Киева с городками»… Было три русских воеводства. Административно. При этом два короны Литовской — Киевское и Смоленское, а одно короны великопольской — Подолия и Поляхия. По большому счету это стало одной из причин мятежа казаков — списки реестра составлялись не равномерно, административные препятствия вот и получилась вилка в 1648-49 — народ и заволновался…

>Причем тут законы? Морганатический по факту. Не нравится слово — можно использовать «мезальянс».

Он — царь, она — крестьянская дочь. Женились ли русские цари на крестьянках? Если да, как относились к таким бракам?

Не запрещено «Стоглавом»… Она не холопка и не крепостная — точка. Слово «мезальянс» заимствовали позднее. Случаи брака ВЛАДЕТЕЛЬНЫХ КНЯЗЕЙ (царей-то слишком мало для статистики) на крестьянках — встречались. Петр и Феврония стали святыми православной церкви, это к вопросу как относились к такому бракую Так, что не пытайтесь быть святее Феофана Прокоповича — тот обозвал в напутственной речи Катерину, что-то типа — «Новой Магдалиной и Эсфирью» — и на том инцидент был исчерпан

>Петр мог взять себе боярскую дочь, но почему-то не пожелал

Любовь зла. Политический смысл брака на подданной, что бы путем женитьбы не возвысилось ни одно дворянское семейство (мать Петра великого Нарышкина была например из мелкопоместных, да еще крайне сомнительного происхождения, почему бы сыну «воспитанницы» Матвеева не жениться на «воспитаннице» Глюка?). Брак с Катериной в этот отношении — идеален — преференции не получает ни одна дворянская семья… Петру хватило наглых и жадных родственников Нарышкиных (по матери, спровоцировали стрелецкий бунт когда Петру было 9 лет) и Лопухиных (по первой жене), что бы понять, что в жены надо брать сироту. Государственно умная политика.

Замечу, что когда после известий о неверности Катерины с Монсом (в коей она была замечена, но не поймана, доказать-то не удалось ничего — он задумался о третьем браке на этот раз «не морганатическом» — с дочкой молдавского экс-господаря Кантемира (которой он для пробы успел заделать ребеночка) — тут начался серьезный политический кризис. При дворе начали образовываться «Партии», пошел шухер. На счастье дочка Кантемира «скинула родами» и инцидент исчерпался…

>В женский, надеюсь?

В женский

>То есть не фотогенична, но с громадным сексэпилом, как щас принято говорить.

Обе дочери писанные красавицы, что брюнетка Анна, что блондинка Елисавет.

>Царь всея Руси и хрен знает кто, ни роду, ни племени.

Мать Петра Алексеевича — она тоже почти безродная, это кого-то волновало? Нарышкины ее родня возвысились после свадьбы, а не до. Дали Скавронским шляхетство и все в порядке ФОРМАЛЬНО. Закон не нарушен, а что касается нравственной стороны, то ее царь и сам определяет. Тут вообще нет проблемы с точки зрения 18 века — царь может из грязи сделать князя, а из князя грязь. Одним «подписом», он царь. А дворянство — холопи его.

>И то потом вконец так обнаглела, что мужу своему рога наставила. Если не поклеп, то можно сказать, что в могилу свела.

Нет доказательств. Потому и вопрос с рогами имеет право обсуждать тот кто свечку держал. Вы там были? Да даже если и рога — почему мадам Глинской (дочка государственного преступника если кто не понял, из татарских казаков, внучка эмира Мамая — можно с Телепневым-Овчиной, а Скавронской нельзя? Что за двойные стандарты?