А вы «сентенцию» Петра по Алексею не читали? Риторика там, аще круче. Да и в бога Петр верил истово, попов вот не любил, но судя по тому цветнику «малороссийских церковных просветителей», что развели при Софочке — имел основания
В общем да. Причем кроме «вольностей» в проекте был устав торговый, нормализация монастырского землевладения и т. п. Часть мероприятий задуманных Петром III с помпой проведет потом Екатерина.
Даже Чудо бранденбурского дома — это чудо скорее устроенное Катей, и списанной на мужа покойника. Который войска-то выводить почему-то не спешил (чем, увы, обеспечил успех заговора против себя — ибо Румянцев бы с войсками в России заговорщиков бы скорее всего бы к ногтю бы взял).
Но при всем при этом Петр III просто испугался при первом же кризисе. На чем и погорел.
Почти нет. Тут нужно чудо, что-то типа прибыть к армии, развернуть ее на Петербург, окружить себя рядовыми солдатами и тогда вперед. То есть стать настоящим Пугачевым.
А вот постепенными реформами можно было сделать все. Ибо «усиление» крепостного права Екатериной — плата дворянству за ее «нелегитимность».
А, что тут — пока дворянин принудительно служит — крепостное право имеет СПРАВЕДЛИВОЕ обоснование. Нет службы дворянина — надо изменять положение крестьян. Но тут натыкаемся на главную экономическую беду — помещик у нас главный сборщик податей с крестьянина — и убери помещика — сразу пропадает сбор податей.
А чиновников мало и они малочестны.
В общем правильный путь к отмене крепостного права — это запрет торговли без земли и продажи дворовых (и его фактическое соблюдение, а не формальное), следующий этап разрешение продажи крестьян только общинами (деревнями). И т. п.
Собственно так собиралась идти Катерина — но поняла, что дворяне съедят-с. И пожертвовала крестьянством. А следующее поколение помещиков считало уже эти права своими неотъемлимыми «по старине»….
А у нас не было в XVIII веке особого бардака — перевороты не смогли никак разрушить госаппарат с опорой на, армию постоянного типа, что создал Петр. Поляки же как раз боролись против РЕГУЛЯРНОЙ польской, армии (ибо подчиняется она королю, и значит мешает свободам) Вот и пукнули.
Казаки и рабочие. А так же поселенцы и башкиры (Юлай и Салават — это отдельная песня, причем даже у нас понимали, что отдельная — даже судили по отдельному суду).
И русских тоже резал. Безжалостно. Он пытался вместе со своим отцом вернуть земли своего рода, «прирезанные» (при этом преступно) вороватыми чиновниками к Уфимской провинции. Поэтому там и было двойственное отношение — с одной стороны вооруженный мятеж и бунт, с другой стороны — юридическая правота и бунт только после невозможности добиться справедливого суда и расследования.
Посему — были осуждены но не на смертную казнь, а на каторгу и ссылку.