Вопросы Милинды

Как, город видя красивый,
Построенный соразмерно,
Можно вывести следствие:
«Был зодчий, должно быть, велик»,
Так же, мироводителя
Град дхармы видя прекрасный,
Можно вывести следствие:
«Блаженный и вправду есть».
Можно вывести следствие,
Валы узрев океанские:
«Огромны валы в океане,
Должно быть, он сам велик».
Вот так же печали гонителя,
Воистину непобедимого,
Влечение истощившего
Просветленного, избавителя
От тягот мирского кружения,
Можно узнать по следствиям,
Волны увидев Учения,
Поднявшиеся к небожителям:
«Огромен размах волн Учения,
Учитель, должно быть, велик».
Можно вывести следствие,
Видя вершину возвышенную:
«Возвышенна эта вершина;
Наверное, Гималай!»
Так, видя вершину Учения,
Прохладную, непятнаемую,
Блаженным ввысь вознесенную,
Недвижную, прочноосновную,
Можно вывести следствие:
«Должно быть, и сам Просветленный
Непревосходимо велик!»
Слонов узнают могучих,
Встречая в лесу их след:
«Видно, что здесь ступали
Стопы царя слонов».
Так же о Просветленном,
Как слон, могучем, разумные
Могут вывести следствие,
Если хоть раз услышат
Строфы, им изреченные:
«Кто произнес эти стопы,
Должно быть, был исполин!»
Можно вывести следствие,
Оленей видя испуганных:
«Испуганы эти олени
Рыком царя зверей».
Так, видя лжепроповедников,
Ищущих в страхе укрытия,
Можно вывести следствие:
«Царь дхармы сам прогремел».
Видя землю умытую,
Покрытую нежной зеленью
И водой изобильную,
Можно вывести следствие:
«Большим дождевым облаком
Умыта эта земля».
Так, видя людское множество
В великом ликовании,
Можно вывести следствие:
«Утолена дхармы облаком
Духовная жажда их».
Видя трясину вязкую,
Зыбь болотную, топкую,
Можно вывести следствие:
«Здесь, видно, бездна влаги».
Так, видя людское множество,
Что прежде было запятнано
Страстями – болотной грязью,
А ныне с потоком дхармы
В море дхармы вливается,
Видя, как боги и люди
К бессмертной дхарме приходят,
Можно вывести следствие:
«Здесь, видно, бездна дхармы».
Кто благоухание чувствует,
Может вывести следствие:
«Прекрасным повеяло запахом;
Должно быть, деревья цветут».
Кто чувствует благоухание
Нравственности Учения,
Людей и богов овевающее,
Может вывести следствие:
«Поистине есть Просветленный,
И он непревосходим».