Читаем Вопросы от читателей. 651-700. QIGOD полностью

Нет, это иллюзия; особенно то, что человек чувствует, будучи в потоковом состоянии – все ложь. Там не хочется делать ничего руками, искать головой творчество, не хочется ничего, кроме как гулять, созерцать, любить, болтать о высоком, не житейском, даже духовном – возвышенном. Поэтому это иллюзия; которая, когда поток кончится, оставит вас на дне, подобно иссушенному до основания аквариуму. Рыбка должна научиться за это время существовать без воздуха, без еды, потребностей, а также метафорично – отрастить себе новые лапки, и ходить как иной вид, адаптированный под среду. Стоит отметить, это касается только потоковых состояний, и того случая, когда человек понимает, что он в эйфории от пробужденной энергии, а не под каким-либо веществами. Упустите возможность самореализации в потоке, он вас в конечном счёте изведет с ума, и это буквально. Покуда свободные мысли, умноженные на силу потока и неумение себя контролировать от неосознания своей природы, ввиду что единственный способ заглянуть в себя – это постоянное творчество, отключающее от мира, – вас и уничтожат; свободные мысли, это уже блоки прошлого, негатив своего рода, который сидит в памяти не отработанным жизненным уроком; сила потока просто вас сведёт с ума.

Это не “приём” новомодный. Вы должны понимать вычурность моих изысканий, чтобы вы смогли понимать остальной мир, и его двойственность. Не понимаете меня, видите рассеяно; значит вы уже не человек чувства, а человек ума; который воспринимает и чувствует только умом; но не чувством. "Внешне всё складывается как надо для этого?" – вы все равно не сделаете так, как не должны; чтобы я вам не сказал, это бессмысленно; я просто говорю так, как эталонно. Остальное уже дело творческого пути человека и его судьбы, обстоятельства которой он должен пройти. Я говорю про путь, ведущий к высшей реальности и Богу. Остальные пути, также придут к пониманию, но не высшему осознанию; но это и не нужно гражданскому; он достигнет нирваны и понимания в более отрешенных от истинного слоях.

Вопрос 661

Разочарована. Вроде Духовный человек, а пишите, что должны плясать под социум. Духовность вне социума. Есть ещё ЗАКОН СВОБОДНОЙ ВОЛИ! По вашим проповедям, считается, что работодатель Бог! Простите, но НИКТО НЕ ИМЕЕТ ПРАВО распоряжаться телом другого… Не они создали конкретного человека, и не им распоряжаться, что этому человеку влить…


Ответ:

Всякие умы могут думать, что хотят; это их проблема; вам говорят, как есть – не слышите, это не чьи-то проблемы; а лишь вашего осознания. В страхе живущий, там и утонет. И я не духовный; я верный. Это духом-овна питающийся твердолоб и предан своему хозяину – уму. Верный он иной. Явно не тот, и не такой, кого вы себе рисуете. Если вы работаете по найму, значит у вас нет свободного внимания, чтобы иметь свое дело. Значит вы уже в чьей-то собственности, значит вы уже хотите и пляшете под дудку чужой судьбы. Вы меня надеюсь поучать не собрались? Духовность – это путь к деградации. Лишь совокупность испытаний, в которых вы сохраняете веру в единство и сущее, позволяя ему быть таким какое оно есть, сохраняя любовь к происходящему в том числе и недругу, параллельным взаимодействием с миром творчества, и искоренением (работой) навязчивых мыслей, впоследствии выведет вас на иной уровень восприятия. Духовность вне социума говорите? Так вы сначала поймите, что есть она, и к чему вы всю жизнь стремитесь, если даже тяга к идеалу или совершенству уже могла быть критическим явлением, если вы не осознаете кто именно в вас тянется к совершенству, и кто Отец этого совершенства. "Простите, но НИКТО НЕ ИМЕЕТ ПРАВО распоряжаться телом другого" – даже человек распоряжается своим телом в угоду своего тела, а не познании высших, божественных принципов, – о чём может идти речь, о каком другом? Если вы сами не умеете, не понимаете, кто вы, и как вам с самим собой совладать, – зачем создаете лишние иллюзии в отношении сказанного? В целом ответа вы не поймете, потому как вы в другом ритме восприятия, поэтому имейте в виду, что вами выдуманное, надуманное в отношении прочитанного – совсем не то, что вам показалось.

Вопрос 662

Перейти на страницу:

Похожие книги

Искусство жить и умирать
Искусство жить и умирать

Искусством жить овладел лишь тот, кто избавился от страха смерти. Такова позиция Ошо, и, согласитесь, зерно истины здесь есть: ведь вы не можете наслаждаться жизнью во всей ее полноте, если с опаской смотрите в будущее и боитесь того, что может принести завтрашний день.В этой книге знаменитый мистик рассказывает о таинствах жизни и помогает избавиться от страха смерти – ведь именно это мешает вам раскрыться навстречу жизни. Ошо убежден, что каждую ночь человек умирает «небольшой смертью». Во сне он забывает о мире, об отношениях, о людях – он исчезает из жизни полностью. Но даже эта «крошечная смерть» оживляет: она помогает отдохнуть от происходящего в мире и дает сил и энергии утром, чтобы снова пульсировать жизнью. Такова и настоящая смерть. Так стоит ли ее бояться?Приступайте к чтению – и будьте уверены, что после того, как вы закроете последнюю страницу, ваша жизнь уже не будет прежней!Книга также выходила под названием «Неведомое путешествие: за пределы последнего табу».

Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) , Бхагван Шри Раджниш

Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика
История религии в 2 томах
История религии в 2 томах

Александр Мень является автором семитомного исследования «История религии. В поисках Пути, Истины и Жизни». Это повествование о духовных исканиях человечества. Читатель найдет в нем богатый материал о духовных традициях Древнего Востока, о религии и философии Древней Греции, о событиях библейской истории со времен вавилонского плена до прихода в мир Иисуса Христа.Данное сокращенное издание, составленное на основе публичных выступлений о. Александра, предназначено для учащихся средней школы, гимназий, лицеев, а также для всех, кто только начинает знакомиться с историей религии. Книга может быть использована как самостоятельное учебное пособие и как дополнительный материал при изучении других исторических дисциплин. Из электронного издания убраны приложения об исламе и современном иудаизме, написанные другими авторами и добавленные в печатное издание без согласования с автором.

Александр Владимирович Мень , протоиерей Александр Мень

Религиоведение / Религия / Эзотерика