Читаем Вопросы от читателей. 751-800. Qigod полностью

– Лучи символизируют вер-ность; как и пути, так и намерения; жизнь наблюдает за жизнью и это проявление может быть в любой форме; которую видите вы. В подтверждение, мною сделанное фото. Что, а самое главное кого видите вы? Вами желаемое, вами вас же и опоясывает. Ибо вы есть свет, облеченный в им же созданное совершенство. Осо-знание этого посредством мелких атрибутов, в т.ч. замечаемых вами и только вами, содействующих вашему проявлению или постижению самого себя – только и возможно. Иначе вы будете теряться в уме; и уходить в ум. Также помимо того, что вы видите на фото, меня ежесекундно опоясывают цифры, содержащие 8. И это чётко, и это всегда фактически прогнозируемо; и это всегда только после бессмысленных житейских, вводящих остальных в иллюзию, а меня на время отключающих от ритма, ведущего к свету, – испытаний; которые в свою очередь и смогут проявить в вас совершенство света, или более глубоко понять эту природу, воочию пропустив через себя этот трансцендентный опыт. Но вся мистика нужно помнить усиливается умом; в реальности нет этих чувств; поэтому не стоит жить этим чувством или ради этого чувства мистики; оно как ориентир, что переход состоялся, или идёт метаморфоз, в вер-ном ключе. Так что вы видите на фото? Или кого?..



– Ангел, лампа Алладина с вылетающим джином. 8 это взаимосвязь верхнего и нижнего миров. Постоянно ощущаю взаимозависимость кругом.

– Именно так; но фокус на внимании том, что именно мной было поймано то, в чем я нуждаюсь; поддержке. Остальной в тот момент был вовлечен в свою стихию, которая также ему была важнее, чем реальность, чью узрели на фото даже вы. Но это не значит, что один особенный, это значит, что каждый видит ровно то, в чем нуждается больше в данный момент времени; так было всегда; но ввиду,что даже это можно не всегда опознать, понять – и происходят разного рода прения, разногласия, споры, ссоры, вражда – новый круг обстоятельств, наложенный поверх неусвоенного старого; и так до бесконечности. А потом удивляемся, а от чего в 30 уже букет болезней, как у пожилого в 70.

Вопрос 755

Истина – процесс познания (из тины тяну). Благодарю за изложение! Я не до конца понимал. Теперь ясно, что жизнь – совокупность энергий, составляющих вселенную. Я ставил на первое место сознание.


Ответ:

Процесс познания самого знания, из которого уже рождается по-знание, со-знание, и остальные формы, знаний, нужных для сознания, чтобы он пришел к тому из чего начал. Фактически, если проще сказать, человек должен прийти в детство, но уже ведомым; именно от совокупности пройденных испытаний, проявивших его ведомость. Если он будет сознанием, я-ум, тело, эмоция и т.д., человек хоть и придет к чему-то, но не в детство: где нет блоков, где есть просто океан чувства, а куда-то в одну из комнат сознания, ума, где тоже тепло, но абстрагировано со стенами своей мудрости, которая ничего не значит для общей картины в целом. В сознании есть ограничения и тяжесть восприятия к тому или иному, противность понимания, отвержение; в реальности, или под-сознании, чистый свет самого знания или над всеми высшая жизнь.

– Во мне уже нет отвержения, а только благодарность Всевышнему, ведущему меня. Одно из проявлений… [photo]

– Это промежуточная станция, когда небо, как вата, или под призмой, подсвеченной радужными лучами плавности; это одно из проявлений, но не про-явъ-ленное.

Вопрос 756

Из книги: “Звезде мироздания II”

Сохранить веру в то, что это обстоятельство служит развитием не только для вас и всего окружения; но увидеть в этом абсолютную волю Бога, высших сил, лица мироздания, чьи в соответствии с изъянами каждой “области по интересам”, воздействуют на эту область соотв. силой воздействия. И если на одном квадратном километре разврата и зацикленности на красоте, эстетике и удовольствиях больше чем на сотню в другой местности, – тот этот квадратный километр будет оцеплен не осознающими себя проводниками, говорящими о себе, как вершителям судеб, ниспосланными во имя спасения человечества. И вновь будет скорбь у округи за содеянное. И вновь сыщут оправдание в тех, кто непричастен, обвинив кого-угодно, но не коллективное своё мнение, сформировавшее такой круг по интересам, который и был уничтожен потому, как нес слишком большой сгусток недопустимой к существованию в рамках данной области энергии.

Вопрос 757

Из книги: “Звезде мироздания II”

Перейти на страницу:

Похожие книги

Фрагменты
Фрагменты

Имя М. Козакова стало известно широкому зрителю в 1956 году, когда он, совсем еще молодым, удачно дебютировал в фильме «Убийство на улице Данте». Потом актер работал в Московском театре имени Вл. Маяковского, где создал свою интересную интерпретацию образа Гамлета в одноименной трагедии Шекспира. Как актер театра-студии «Современник» он запомнился зрителям в спектаклях «Двое на качелях» и «Обыкновенная история». На сцене Драматического театра на Малой Бронной с большим успехом играл в спектаклях «Дон Жуан» и «Женитьба». Одновременно актер много работал на телевидении, читал с эстрады произведения А. Пушкина, М. Лермонтова, Ф. Тютчева и других.Автор рисует портреты известных режиссеров и актеров, с которыми ему довелось работать на сценах театров, на съемочных площадках, — это M. Ромм, H. Охлопков, О. Ефремов, П. Луспекаев, О. Даль и другие.

Александр Варго , Анатолий Александрийский , Дэн Уэллс , Михаил Михайлович Козаков , (Харденберг Фридрих) Новалис

Фантастика / Биографии и Мемуары / Кино / Театр / Проза / Прочее / Религия / Эзотерика / Документальное
Жизнь Иисуса
Жизнь Иисуса

Книга посвящена жизнеописанию Иисуса Христа. Нам известно имя автора — знаменитого французского писателя, академика, нобелевского лауреата Франсуа Мориака. Хотя сам он называет себя католическим писателем, и действительно, часто в своих романах, эссе и мемуарах рассматривает жизнь с религиозных позиций, образ Христа в книге написан нм с большим реализмом. Писатель строго следует евангельскому тексту, и вместе с тем Иисус у него — историческое лицо, и, снимая с его образа сусальное золото, Мориак смело обнажает острые углы современного христианского сознания. «Жизнь Иисуса» будет интересна советскому читателю, так как это первая (за 70 лет) книга такого рода. Русское издание книги посвящено памяти священника А. В. Меня. Издание осуществлено при участии кооператива «Глаголица»: часть прибыли от реализации тиража перечисляется в Общество «Культурное Возрождение» при Ассоциации Милосердия и культуры для Республиканской детской больницы в Москве.

Давид Фридрих Штраус , Франсуа Мориак , Франсуа Шарль Мориак , Эрнест Жозеф Ренан , Эрнест Ренан

История / Религиоведение / Европейская старинная литература / Прочая религиозная литература / Религия / Образование и наука