Вопросы по йоге

Отвечает Юлия: Возможно передаются какие-то положительные условия жизни в которые помещается человек, которые дают некий толчок для осознания себя.

Белов Сергей группа 4: “Я думаю что это все сверхлогично, это было еще в Родовой йоге, выходя в такие состояния на семь поколений вперед и назад передается”

Минакова Анастасия группа 4: “Мне кажется как и влюбленность она вне кармична”

Анастасия группа 3: “Мне кажется было в кон тексте,что передается возможность пользоваться телом человека, а это уже сформированные положительные возможности, т.е. как таковая карма не передается , а передается возможность.”

Вадим Запорожцев: “Абсолютно правильно.”

Вита группа 2: “Мне кажется , что эти просветленные люди как учителя и эти учителя передают этот подарок, может это знание, благая карма.”

Вадим Запорожцев: “Так передается карма благая или нет?”

Басим группа эко: “Карма не передается , но с кем поведешься,от того и наберешься, т.е есть возможность воспользоваться.”

Вадим Запорожцев: “Что-то у вас пошло поехало, чем дальше в лес, тем толще партизаны. Нет”

Студентка группа 3: “Басим сказал с кем поведешься от того и наберешься , но это говорит о том, что если мы получаем что-то положительное, то мы это заслужили хоть на долечку иначе мы не могли даже знать о такой возможности.”

Лариса группа 4: “Мы еще говорили о том ,что учителя и учительницы не приходят в нашу жизнь просто так. Должно быть волеизъявление человека и не важно на каком уровне он- на уровне Пашу, чтобы учителя и учительницы пришли в его жизнь, это уже означает что он стал на путь просветления. И карма мне кажется не передается от учителя, но она нейтрализует негативную карму.”

Анна группа 4: “Карма не позитивная, не негативная не передается и не взаимствуется. А присутствие сильного человека, она может создать условия благотворные для того чтобы человек скорректировал свою карму и вдохновить.”

Вадим Запорожцев: “Друзья, давайте подведу итог. Вообще мы наш зал,согласно традиции, должны разбить на зоны, у нас следующий семинар будет, посвященный Рита йоге и продолжение Рита йоги это все факторы танца - это Нрита йога, а так же все факторы театрального искусства – Это Натья йога. Так вот если брать театральное искусство, то любое место представляет из себя мандалу или в миниатюре карту вселенной. И каждый угол имеет свой эмоциональный окрас. Вплоть до того когда идет та или иная постановка, в зависимости от какой части сцены актер сделал тот или иной жест или ту или иную реплику, это входит в общую смысловую нагрузку. Так вот нам бы не плохо сделать мандалу, разбить наш зал на такие же зоны, дабы мы привыкали. Но я не хочу вас сейчас перегружать вообще обилием древних традиций, мы просто разобьем как-нибудь и привязка идёт на север, север-это сакральное почему-то направление.

Итог: это действительно фактор сверх логичный, подобно фактору влюбленности. С одной стороны карма действительно не передается и не получается никакая. Хотя бы по той простой причине, что что такое карма. Карма - это правило игры, которые вы сами устанавливаете в своей вселенной и их вам не может навязать никто, даже абсолют не навязывает нам эти правила игры, мы их вырабатываем сами. Другое дело как высшее иногда сопрягается с обычным. И вот этот фактор волеизъявления впустить сверх логичное в плоскость своей кармы как раз и является той затравкой вокруг которой все кристаллизуется, о чем мы с вами говорили на многочисленных лекциях Родовой йоги. Но с формальной точки зрения абсолютно правильно прозвучало что это вопрос сверх логичный.

Андрей группа 4: “Что же тогда тело человеческое? Если я животное, то я должен волеизъявить чтобы получить человеческое тело? Но я же даже не знаю что такое быть человеком”

Вадим Запорожцев: “Вот в этом то и продолжение сверх логичности. Это очень сложная тема. Это тема ключевая, что получается вещь вне временная, чтобы чего-то достигнуть, ты должен сперва это придумать. Это подобно тому как Менхаузен себя за волосы вытаскивал из болота. Этот фактор где это понятие причины и следствия (оно же законы кармы), как-то в совершенном непонятном образе предстает, то ли с этой стороны, то ли с другой стороны. И наиболее адекватным для каждодневного нашего осознавания, эта тема звучит как подарок, внекармичный подарок. Вообще говоря не заслуживали, но возможность появилась. Хотя отследить еще раз эту цепочку невозможно, она теряется. Нет слов или мыслей, чтобы ее отыграть. Это как понятие бесконечности. Мы постоянно в йоге натыкаемся на такие вещи.»

Юлия группа 4: “Можно ли тогда привести аналогию обратную если человек уже имеет просветление или вот он в седьмом шаге от просветления, но он не знает что это такое, но волеизъявляет все-таки сделать этот шаг.”