Читаем Вопросы по йоге полностью

Вадим Запорожцев: “Так и есть. Понимаете в чем трудность обучения? Вот вы можете сколь угодно долго учитель за ученика делать шаги, помогать ему в преодоление всякого, но есть вот такие моменты , которые ничем не определяются, эти моменты либо сам ученик делает, либо не делает и они очень близкие к понятию бхавы. У вас либо есть это состояние, либо его нет. При чем если оно есть, оно не упирается на факторы вашего окружения, более того на вашу кармическую пред историю. Этот фактор не откуда, а по сути из вашей глубинной,запредельной природы вашего высшего Я, которое абсолютно свободно и как следствие всемогущественно. Иногда задают вопрос, очень часто задают – «я буду учиться в вашей школе йоге, если вы докажете....» и список вопросов идёт. Часть вопросов вообще не имеет отношения к йоге, другая сомнительная часть, а по сути дела все сводится к следующему: я ничего не чувствую, никого трепета при мысли о йоге, мне вообще не холодно не жарко, сделайте так чтобы я все это обрел. Но это невозможно в принципе. Бхава как и влюбленность, она не генерируется из вне, она не подводиться авторитетным свидетельством. Вам могут сколько угодно доказывать как оно так или этак. А как оно на самом деле вы должны догадаться сами.»

Вопрос от Галины группа 4: «Человек выбрал путь аскетизма,но при этом возникает сексуальное желание и он или она удовлетворяет его сам. Нарушается ли при этом аскетизм?»

Вадим Запорожцев: “Это когда-то Диоген, как бы мягче сказать чем он занимался при народно то, аутоэротизмом. И все очень негодовали по этому поводу, на что он философски отвечал-« Есть у меня желание женщины, но вот я делаю известные действия и оно отступает, во всяком случае на какое-то время от меня. А почему тоже самое не наблюдается когда я голодный? Вот бы было хорошо мне погладить себя рукой по животу и уже не испытывать потребности в еде.» Очень глубокое положение, оно показывает природу эротизма. Эротизм это избыток, т.е это то что у вас есть и вы можете потратить. А вот чувство голода - это недостаток. И пока вы его не приобретете с каких-то внешних факторов, то очень тяжело что либо сделать.

Так вот вопрос аутоэротизма он достаточно серьезный, он не простой. По той простой причине, что на самом деле развитие наших интеллектуальных способностей на прямую завязано с понятием эротизма. Вы помните положение о том, что наше мышление, наше дыхание и наша сексуальная энергия составляют единое проявление, воздействуя на одно, ты получаешь результат на другом. И в этой связи этот вопрос можно разделить на два вопроса. Первое - постоянное возникновение эротизма и пристальный интерес человека к известным органам, он заложен природой и входит в эту сложную гормональную цепочку развития в то же самое время всех остальных функций организма. Обычно родители маленькому ребенку - «Куда полез?! Не трогай известное место!» и прочее, прочее. Что глупо на самом деле, потому что это вызывает реакцию, что это что-то недозволенное, что это что-то грязное, хотя в этом нет ничего не недозволенного, не грязного. Вы помните концепцию йоги-секс одна из самых чистых вещей на свете, хотя бы по той простой причине что из-за этого рождаются дети и жизнь продолжается.

Один аспект это некие наши сознательные или подсознательные реакции, которые просто запрограммированы в наше тело. Хотите вы, не хотите, придерживаетесь ли вы какой-то концепции философской или религиозной, где-то это считается греховным, не чистым, или наоборот, хотя наоборот наверно вряд-ли, это такое только в тантризме было в древнем и в древних ведах тоже было более открыто. Так вот сексуальная энергия очень чистая и фактор наших эротичных переживаний вообще говоря наше личное дело, это наша личная вселенная. А если говорить с позиции йоги триады, это даже более глубокая вещь- это ваше личное взаимоотношение с окружающей вселенной. Почему? Согласно положению триады в принципе не может возникнуть не одно эротическое желание если нет двух полюсов. Фактически преодоление этих полюсов и есть возникновение эротического желания. Поэтому если вы женщина и у вас возникает эротическое желание , то оно не само по себе возникло, вы не одна, а в ответ на окружающую вас вселенную, которую как вы помните согласно аксиоматике йоги представляет из себя принцип сознания или космического мужчину. Или по сути дела вашу вторую половину. И с этой точки зрения все ваши всплески эротические, попытки их удовлетворить - это ваше личное дело со вселенной. Куда никто в принципе не может заглянуть.

Перейти на страницу:

Все книги серии Учебные материалы Открытого Йога Университета

Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа
Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа

Курс Йоги 120. Карма йоги чрезвычайно интересная йога, чрезвычайно практична, хотя на первый взгляд это вроде бы не совсем йога в обычном понимании. Здесь нет физических упражнений, таких как на голове вроде не стоим. Термин карма сейчас достаточно распространен на Западе, но как часто это бывает, придя к нам с Востока, он приобрел некое свое собственное значение, уже не имеющее никакого отношению к истинному значению этого слова, такого, которое подразумевалось в учениях на Востоке и в том числе в учении йоги. Карма йога говорит о том, что у каждого из вас есть ваши условия жизни, или наша карма. Условия были сформированы какими-то действиями, которые мы делали перед этим в прошлом. То есть то, что вы имеете сейчас, не случайно, а это является порождением Ваших предыдущих действий. И когда мы говорим слово карма, мы должны понять, что в первую очередь под словом карма подразумевают закон причины и следствия.

Вадим Валерьевич Запорожцев , Виктория Бегунова

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

8½ шагов
8½ шагов

Личное счастье и успех – вопрос слишком серьезный и это всегда результат действий человека. Идея авторов книги – рассказать о современных женщинах-лидерах, о том, как им удалось развить свои таланты, достичь совершенства в профессии и счастья разных областях жизни. Слова волнуют, а реальные примеры влекут. Благодаря анализу и многочисленным интервью, проведенных авторами, теперь и читатели имеют возможность узнать дословно и из первых уст их мнения. Авторы хотят, чтобы люди, прочитавшие книгу, действовали осознанно, изменились сами и приложили усилия к улучшению нашего мира. В книгу включены принципы, подсказки и жизненные идеи таких очень разных, но очень талантливых и успешных женщин: • CEO компании «Pepsi» Индра Нуйи • Одна из основательниц Booking.com Джиллиан Тэнс • глава транснациональной компании Luis Dreifus Маргарита ЛуисДрейфус • основательница телекомпании и радиостанции «Серебрянный дождь» Наталья Синдеева • руководитель «Союзмультфильма» Юлиана Слащева • модель и посол мира Наталья Водянова Их мысли, подходы, приемы и даже привычки в книге собраны вместе и представлены в удобном формате – последовательности восьми с половиной шагов.

Татьяна Алексеевна Митрова , Ярослав Олегович Глазунов

Самосовершенствование
Манифест героя нашего времени
Манифест героя нашего времени

Более 25 лет Робин Шарма, легендарный ведущий консультант по лидерству и личностному росту, обучает титанов бизнеса, суперзвезд профессионального спорта, королей эстрады и мировых селебрити революционной системе, которая помогает этим людям превращать свои грандиозные амбиции в реальные результаты.«Манифест героя нашего времени» – уникальная книга, в которой Робин Шарма объединил лучшие практики, принципы и методы своей работы. Эта книга одновременно является и планом по достижению максимальной эффективности и раскрытию ваших талантов, и руководством по созданию яркой и интересной жизни, и универсальным путеводителем, помогающим стать духовным титаном, возвышающим и облагораживающим этот мир.

Робин С. Шарма

Самосовершенствование / Зарубежная психология / Образование и наука