Вопросы по йоге

И вот эти все проблемы национализма, все проблемы нетерпимости, они очень тяжелы в разрешении. И их никогда не разрешить, если не понимать, что высшее Я у человека любой национальности, расы, вероисповедания и т.д. равновелико. Если этого нет, в дальнейшем просто ничего не поможет, и в мир просто с известной периодичностью будут приходить Адольфы Гитлеры. Как я люблю говорить 2.0, версия 3.0 под разными соусами.

Поэтому, друзья, с одной стороны, понимаете, какая очень хитрая штука йога: предельно идеалистична, но с предельно здравым смыслом. Т.е. не выдает желаемое за действительное. И, наоборот, призывает к постепенному, постепенному нахождению неких компромиссов, дабы эти скорлупки эго, неправильных представлений, человек сперва сам захотел отбросить, а потом попал в те условия, где все бы способствовало этому.

Понимаете, это очень долгий и болезненный процесс во Вселенной.

Еще вопросы, кто не задавал? Представьтесь, пожалуйста.

- (Анна, вольный слушатель) Я каждого человека, у каждого свое Я получается. Я равно Абсолюту, а Абсолют один. Значит, мы одно целое. Но это противоречие?

Нет, друзья, это не противоречие. Есть такое положение, что все знание, грубо говоря, можно разделить на сверхлогичное, логичное и нелогичное, т.е. глупость. Так вот, мы с вами живем, думаем, разговариваем, размышляем в том числе и на сегодняшней лекции про устройство нашего мира с позиции логики, дабы уничтожить нелогичность или глупость.

Но Вселенские законы сверхлогичны. Мы просто не понимаем на уровне логики, у нас нет мыслей и слов для выражения этих вещей, разум не способен их осознать, а слова сказать. Но ваше высшее Я в состоянии это пережить. Собственно говоря, почему мы об этом и знаем. Со слов древних Учителей, которые это пережили и нашли хоть какие-то слова, дабы издалека нам намекнуть, как оно на самом деле.

Вот из этого и получается это внешнее противоречие. Что, с одной стороны, вроде бы как, Я у каждого само по себе, с другой стороны, вроде бы как, нет разницы между Я и Абсолютом. Тогда получается, что у нас общее Я. Это, друзья, всего лишь проекция трехмерного объекта, реальной высшей сверхлогичной реальности на плоскость нашей обычной логики.

Возьмите какой-нибудь предмет и поднимите над источником света. Вот он объемный, а тень отбрасывает плоскую и простую. И поэтому по тени бывает очень трудно понять, как оно на самом деле. Вот примерно из этой же серии.

Поэтому, йога призывает нас, действительно, придерживаться логики, помнить эту концепцию. Но, с другой стороны, йога говорит, что эта концепция – это все слова. Когда же вы испытаете экстаз самадхи, до вас дойдет в высочайшем переживании, что это так и есть. И вы точно также не сможете сказать ничего другого, кроме этих слов. Вот такая вот штука.

Еще вопросы, кто не задавал?

- Можно ли отнести, что когда на второй стадии йоги Влюбленности, когда ты думаешь все время о своей второй половинке (когда мальчик думает о девочке). Т.е. он работает и все время думает о девочке. Т.е. он работает, чтобы получить денежку и купить квартиру, чтобы жить. Можно ли это отнести к быстрому методу «вовлекаясь выходи», т.е. как к аналогии?

Безусловно, это, понимаете, во имя дамы сердца рыцарь совершал такие подвиги, которые ни одному человеку в здравом уме просто и не снились. Тем более, в Москве на квартиру себе заработать. Да легче в поединке в каком-нибудь с драконами сражаться, чем здесь этим заниматься.

Еще вопросы?

- В продолжение впечатлений от семинара, у меня просто сложилось такое ощущение, что (как бы) нам открылся какой-то новый уровень. И хотелось, с одной стороны, эти все впечатления записать. Но, с другой стороны, был такой страх, что пытаясь это выразить в дневнике или на бумаге, мы это обесцениваем. И не хотелось бы вовлеченность терять именно за эти 2-3 дня.

А, с другой стороны, все-таки хочется этот уровень зафиксировать, чтобы потом было, к чему обратиться, но чтобы избежать этого эффекта «а был ли мальчик?». Т.е. как здесь?