Вор Валет и командующий Прибалтийским военным округом

И почитайте бессмысленные сочинения, "теории", и хотя бы что понаписано о кризисе 1929 года, и о его неизбежности, причинах возникновения, и выходах. Почитайте эти многочисленные "анализы" пиков и их начал, бессмысленные сочинения многих нобелевских лауреатов, не понимающих простых вещей и "анализирующих", что прошло, и вы не сможете не удивиться этой многолетней болтовне и ненужности.

Поставьте меня Калининградским губернатором и через пять лет в Калининградской области будет самый высокий рост доходов по России даже и в таких, сегодняшних условиях. Я знаю что делать. Но этого не будет. Потому что государство Россия страна воровства и умственного бессилия.

Пусть это будет экономическое отступление.

Я пишу быстро, и экономическое отступление написал быстро. Надеюсь, что и вы читаете так же быстро.

Экономические и коммерческие таланты я открыл в себе так.

Я лежал на диване в городе Калининграде на улице Тихорецкой и мечтал. Это было в 1978 или в 1979 году. Я теперь точно уже не помню.

Так как я никогда не понимал, почему люди должны работать, то после поступления на вечерний факультет университета, я, естественно, перестал работать в Доме Художника. Я оттуда уволился. Потому что справка, характеристика и трудовой стаж для поступления в университет были заработаны.

Я не понимал, почему люди должны работать, потому что их времяпрепровождение на работе связано с такими мелкими делами, что мне было непонятно, почему человек со своим умственным развитием должен тратить на это время, истратить на это всю свою жизнь.

Нет, если бы в этой работе проявлялась красота культурных или технических развитий, это было бы мне понятно.

Я не понимал, почему люди должны работать, потому что корова, которая ходит на лугу на зеленой траве нигде не работает. Человек тоже рожден в природе, жил совсем недавно раньше на природе как и все животные, и нигде никогда не работал. "Разве, - спрашивал я себя, - человек должен работать?" Разве для этого он рожден природой?.. А как же люди жили раньше много лет назад а и почему они не работали?..

Что такого гениального может сделать человек, если он на работе на станке пилит доску?

Больше всего меня отвратила от работы система контроля в военном училище, где при приходе на работу и ухода с нее нужно было вешать бирку на гвоздик. Поэтому я сначала уволился из военного училища и перешел работать в Дом Художника, где всегда можно было уйти с работы и пообедать в кафе напротив, а потом и вообще перестал работать.

На самом деле из военного училища я уволился после последнего разговора с Любой. Потому что она жила рядом с военным училищем, и раньше я ее постоянно встречал.

Теперь это стало не... теперь это стало не...

И я хочу сказать спасибо нашим матерям, которые не заставляют нас работать, кормят обедами, верят в нас, не пристают с дурацкими разговорами и понимают свободу которая нужна сыну для дальнейшего интеллектуального развития и для дальнейшей жизни.

Короче, зачем нужно ходить на работу и вешать там каждый день бирку на гвоздик, и какое удовольствие от пиления доски на станке получают люди и зачем они так тратят жизнь, я не понимал. Тем более в что люди в своем большинстве лентяи. Они как и Игорь Зубков все время думают: чего бы где зацепить и куда бы смыться.

Но дело в том, что для того чтобы жить нужно еще кое-что иметь и в кармане. Поэтому я лежал на диван-кровати, смотрел на красивые разводы от листьев каштана и дуба на вечернем потолке в комнате с потушенным светом и мечтал. Знаете ли вы, читатель, эти мечты в вечерней комнате среди одинокого пространства на краю сортировочной станции на краю огромного города и огромного государства - в рассуждении где бы достать три рубля и чтобы при этом нигде не работать?..

Я мечтал. Где бы достать деньги, хотя бы три рубля.

Деньги на самом деле означали свободу. Деньги означали поэзию. Деньги означали радость.

Поэтому я понимаю людей, которые получают радость от денег. Это они получают радость от свободы, которую им дают деньги. Поэтому я понимаю их, когда они, высунув язык от радости бросались за убегающим кошельком несколько раз.

Поэтому я понимаю даже того государственного чиновника, который набрав взяток и откатов сидит со своими деньгами в загородном доме, разложив их на столе и на полу и радуется. Поэтому я понимаю почему у них на дачах обнаруживают всегда в наличности такие миллионы.

Три рубля на самом деле означали крупную сумму.

На них было можно многое купить.

Я уже не говорю о такой сумме как пять рублей. Ее бы хватило надолго. Может быть на целую неделю. Когда у тебя в кармане 5 рублей, ты идешь и радуешься. Чувствуешь в себе уверенность. Когда ты уже истратил, скажем, 81 копейку из пяти рублей, все равно осталось еще 4 рубля и 19 копеек. Еще осталось много. Даже когда осталось три рубля и двадцать пять копеек, все равно осталось еще очень много. Эти деньги означают еще три дня свободы и уверенности в себе.

Можно зайти в кинотеатр, купить билет за 25 копеек, посмотреть новый французский художественный фильм: кинокомедию с Жаном-Полем Бильмондо.