Читаем Ворон. Меч и магия полностью

Зачем? Всё то же понятие "лица": то есть тот, кто приходит, ставит себя чуточку ниже хозяина — нуждающимся. Ну…, не совсем верно — исключений хватает, та ещё "высшая математика", но в целом — да.

Так вот, если раньше мы встречались обычно на нейтральной территории, то теперь даже высокопоставленные дяденьки могли приходить ко мне не роняя "лица" — к равному. Заказчикам рангом пониже теперь было "не впадлу" придти как проситель — у меня теперь достаточно высокий "титул".

Да, всё сложно и запутано, а вы думаете, что на Земле иначе? Хрен вы угадали! Там столько условностей… Понятно, что не везде и не всеми они соблюдаются, а те, что соблюдаются, кажутся привычными и естественными. Так и здесь — всё это было привычно и естественно — для местных.

Мне помогала Нефертари. Да, переехала. Нет, громкой свадьбы не было — при "длинной помолвке" это в принципе не принято, да тут ещё и боги… На фиг, в общем. Так, были гости, были многочисленные подарки — все как один, чрезвычайно символичные. А так — ничего особенного, даже гости в большинстве своём приходили по отдельности.

Ну вот — приходили гости, иногда что-то покупали в местных лавчонках или заходили в один из ресторанов. Следом подтянулись и представители среднего класса из соседних кварталов. Нет, никаких толп туристов и внезапного удвоения ВВП. Так — процентов на десять пятнадцать в некоторых областях. Но и этого хватило, так что для нас с Нефертари большая часть торговцев и рестораторов делали существенные скидки.

— Милый, ты не думал переехать? — прижалась ко мне соколица, — я не настаиваю, просто сам посуди — наш дом, школы для твоей детворы, гости… Не то чтобы тесно, но шумновато.

Задумываюсь — она совершенно права. Спорить особо не хочу — всё-таки дом, это женская территория, но…

— А как ты смотришь на то, чтобы просто прикупить дома по соседству? — предлагаю я, — объединим переходами и будет один дом для нас, другой для учеников, ну и третий — "парадный".

Молчит, но не осуждающе — здесь такое не принято, она именно думает.

— Сложно сказать, надо подумать всерьёз.

Чмокаю её в кончик носа, смеётся. Мысли принимают игривый оттенок и вот уже спешим домой.

Семейная жизнь оказалась много лучше, чем казалось раньше — и дело тут не в сексе или бытовом комфорте. В конце-концов, золота у меня достаточно, да и внешность более чем привлекательная, так что в чем-чём, а уж в этих двух вещах недостатка не испытывал… Тут скорее можно говорить об уюте, психологическом комфорте и прочих вещах, которые сложно измерить.

Ругались? Нет — и думаю, что причиной тому как наш жизненный опыт, так и воспитание — прежде всего воспитание Нефертари. Здешнее общество — традиционное. Это не означает матриархата или патриархата — в семье может командовать как мужчина, так и женщина.

Важнее — разделение ролей. То есть традиционное воспитание подразумевает определённые поведенческие алгоритмы — как нужно реагировать в каждом конкретном случае. Всё это "примеряется" с детства, причём разделение социальных ролей в большинстве случаев достаточно серьёзно.

К примеру — приобретение дома считается делом мужским, только мужской ум способен просчитать все плюсы и минусы покупки, здраво оценить его состояние. А вот обстановка — почти полностью за женщиной. Считается, что раз уж большую часть своего времени она проводит дома (а женщины здесь редко работают), то и решать ей. Аналогично и с кухней — готовит женщина (хотя мужчины в большинстве своём тоже умеют), но она же и решает — что купить, что приготовить. Ремонт и прочее — полностью на мужчине.

В общем, основа-основ здешних отношений проста и понятна, хотя тонкостей хватает. Проще говоря — "конфликтных" точек между супругами значительно меньше, чем на Земле в обществе современном. Споры и ссоры бывают, но скорее из-за отношения к какому-то спектаклю или нежеланию общаться с конкретным соседом.

Кстати — "тряпишниц", спускающих средства мужа на барахло, здесь очень мало (но есть, есть). Причина всё та же — традиционность общества. То есть есть определённый норматив (кое что даже утверждено официально) продуктов, оружия, денег, амулетов и т. д. — для каждой касты. Если всё в порядке — излишки можно тратить. Примерно так.

Существование портала, да ещё прямо в спальне, сперва напугало супругу (помню, что мы как бы не совсем женаты, но так проще), а затем, после уверенности в полной безопасности, привело в восторг.

— Ии! — кинулась она мне на шею, поджимая ноги, — милый, да ты у меня просто чудо, — и чмок в губы. В общем, доказывать свою "чудесность" пришлось несколько иными способами — и долго.

Да, Нефертари оказалась девушкой, хотя возраст — далеко за тридцать. Впрочем, возраст тут, дело второстепенное — патриарху у них свыше тысячи — и ничего, выглядит как мой ровесник. Насчёт девственности же… Для высших каст иначе нельзя — чем выше положение, тем строже нравы. Нет, мужчинам можно бегать по бабам — нельзя бегать с поля боя.

Перейти на страницу:

Все книги серии Дневник оборотня

Похожие книги

Сердце дракона. Том 6
Сердце дракона. Том 6

Он пережил войну за трон родного государства. Он сражался с монстрами и врагами, от одного имени которых дрожали души целых поколений. Он прошел сквозь Море Песка, отыскал мифический город и стал свидетелем разрушения осколков древней цивилизации. Теперь же путь привел его в Даанатан, столицу Империи, в обитель сильнейших воинов. Здесь он ищет знания. Он ищет силу. Он ищет Страну Бессмертных.Ведь все это ради цели. Цели, достойной того, чтобы тысячи лет о ней пели барды, и веками слагали истории за вечерним костром. И чтобы достигнуть этой цели, он пойдет хоть против целого мира.Даже если против него выступит армия – его меч не дрогнет. Даже если император отправит легионы – его шаг не замедлится. Даже если демоны и боги, герои и враги, объединятся против него, то не согнут его железной воли.Его зовут Хаджар и он идет следом за зовом его драконьего сердца.

Кирилл Сергеевич Клеванский

Самиздат, сетевая литература