Восемь религий, которые правят миром. Все об их соперничестве, сходстве и различиях

¹⁰ Ту Вэймин, «Конфуцианство» в Sharma, Our Religions, 207. См. также: Герберт Фингаретт, «Конфуций: сакральное как мирское» (Herbert Fingarette, Confucius: The Sacred as Secular, New York: HarperRow, 1972).

¹¹ Гордон Хейбер, «Лженаука» (Gordon Haber, «The False Science», Killing the Buddha Blog, http://killingthebuddha.com/mag/exegesis/the-false-science.

¹² Ту Вэймин, «Конфуцианское мышление: индивидуальность как творческая метаморфоза» (Tu Wei-Ming, Confucian Thought: Selfhood as Creative Transformation, Albany: State Univ. of New York Press, 1985), 15.

¹³ Подробно этот термин обсуждается в Холл и Эймс, «Осмысление Конфуция», 176–192.

¹⁴ Джон Уинтроп, «Образец христианского человеколюбия», в: Kirsten Fischer and Eric Hindraker, eds., Colonial American History, Malden, MA: Blackwell, 2002), 85, 87.

¹⁵ «Лунь юй», 12:11.

¹⁶ Джеймс Легг, «Китайская классическая литература» (James Legge, The Chinese Classics, Oxford: Clarendon Press, 1893), I.87.

¹⁷ «Лунь юй», 7:1, процитировано в: The Analects of Confucius, trans. Arthur Waley, New York: Vintage, 1989, 23.

¹⁸ Конфуций, «Священные книги Китая: конфуцианские тексты» (Confucius, The Sacred Books of China: The Texts of Confucianism, trans. James Legge, New York: Charles Scribner’s Sons, 1899), 5.353.

¹⁹ Физер и Пауэрс, «Священные писания Востока», 148.

²³ См.: Фингаретт, «Конфуций: сакральное как мирское».

²⁴ Ту Вэймин, «Конфуцианство», в: Sharma, Our Religions, 206.

²⁵ «Лунь юй», 2:17, в: The Analects, trans. Waley, 91. (Здесь и далее цитаты из «Лунь юй» приведены в переводе Л. С. Переломова. – Прим. пер.)

²⁶ «Лунь юй», 17:19, в Филип Новак, «Мудрость мира: священные тексты мировых религий» (Philip Novak, The World's Wisdom: Sacred Texts of the World's Religions, New York: HarperCollins, 1995), 116. На этот отрывок часто ссылаются как на отрицание откровений, но его же можно воспринимать как утверждение мистицизма определенного рода.

²⁷ Личная беседа с Джоном Бертронгом, 27 мая 2009 года.

²⁸ Физер и Пауэрс, «Священные писания Востока», 156.

²⁹ Ту Вэймин, «Конфуцианство», в: Sharma, Our Religions, 175.

³⁰ Дженнифер Олдстоун-Мур, «Конфуцианство», в: Coogan, eds., Eastern Religions, 329.

³¹ Майкл Найлен, «Пять конфуцианских классических произведений» (Michael Nylan, The Five «Confucian» Classics, New Haven: Yale Univ. Press, 2001), 330.

³² «Лунь юй», 1:12.

³³ Джон Нейш, «Почему теперь Конфуций имеет значение» (John Naish, «Why Confucius Matters Now», Times Online, April 25, 2009,timesonline.co.uk/tol/life_and_style/women/relationships/article6160664.ece).

³⁴ Личная беседа с Джоном Бертронгом, 27 мая 2009 года.

³⁵ Чэнъян Ли, под ред. «Мудрец и второй пол: конфуцианство, этика и гендер» (Chenyang Li, ed., The Sage and the Second Sex: Confucianism, Ethics and Gender, Chicago: Open Court, 2000).

³⁶ Лу Синь, «Дневник сумасшедшего», http://www.chinarice.org/madmans-diary.pdf.

³⁷ Личная беседа с Джоном Бертронгом, 27 мая 2009 года.

³⁸ Конфуций, «Беседы и суждения Конфуция: великое учение и учение о Середине», (Confucius, Confucian Analects: The Great Learning and the Doctrine of the Mean, trans. James Legge, New York: Dover, 1971), 67–68.

³⁹ «Лунь юй», 2:11.

⁴⁰ Новак, «Мудрость мира», 129.

⁴¹ «Учение о Середине», 13, процитировано в: Ту Вэймин, «Конфуцианство», в: Sharma, Our Religions, 59. См. также: «Лунь юй», 14:28.

⁴² Уэнделл Берри, «Писатель и местность» в его очерках «Для чего существуют люди?» (Wendell Berry, What Are People For? San Francisco: North Point Press, 1990), 85, 78.

Глава 4. Индуизм: путь преданности

¹ Ф. Макс Мюллер, «Стружка из немецкой мастерской» (F.Max Muller, Chips from a German Workshop, London: Longmans, Green, 1867), 2.300.

² «Индуистская демография», Американский фонд индуизма, http://www.hmdu-americanfoundation.org/resources/hinduism_101/hinduism_demographics.