Восхождение «…к низинам» о. Павла Флоренского

Его философские и научные выводы становятся особенно актуальны в настоящее время. Человечество вплотную подошло к созданию искусственного интеллекта (ИИ), функционирование которого основано не только на заложенных в него алгоритмах, но и на информации, поступающей в его память. Из этого следует, что точность и научность этой информации, того самого «мнимого пространства», имеет решающее значение для верного функционирования ИИ. Искаженная информация будет приводить к искаженным решениям, как искажает изображение любое «кривое зеркало». Таким образом, ИИ может давать правильные решения только на основе верной информации, которую дают научные исследования фундаментального плана, т.е. устанавливающие не только внешние, но и внутренние взаимосвязи, недоступные прямому восприятию. В начавшейся гонке стран по созданию ИИ преимущество получит та страна, которая эффективней организует получение объективной и научной информации, и ее обработку. С другой стороны, именно искаженная информация делает ИИ весьма опасным устройством в условиях автоматизированного принятия решений, что требует установления серьезного контроля над теми областями деятельности, недостаток объективной информации в которых может привести к катастрофическим последствиям. Можно даже предположить, что для предотвращения всеобщей катастрофы ИИ должен создаваться совместно всеми странами, как интернациональный ИИ (ИИИ), как своеобразный мозг планеты, вне рамок политических, религиозных и экономических пристрастий, на свободной от внешнего суверенитета территории как, например, в Антарктиде, или даже в ней самой. И хотя это звучит как утопия, однако объективность, непредвзятость и обоснованность решений и рекомендаций ИИИ, основанная на всем объёме «мнимого пространства» информационных хранилищ и реальных систем наблюдения и контроля, может стать залогом процветания планеты.

Выдвигая свою идею «мнимого пространства» Флоренский, видимо, понимал насколько, по сути, она фундаментальна и именно поэтому ввел главу о Данте в свою книгу «Мнимости в геометрии», где в начале он написал: «Но ради закругленности теории мнимостей представляется полезным наметить ходы дальнейшей разработки и некоторые возможные применения». Разъяснив ниже, что путешествие Данте: «…должно быть признано поэтическою действительностью, т.е. представимым и мыслимым, – значит, содержащим в себе данные для уяснения его геометрических предпосылок». Автору представляется, что именно желанием таким образом донести идею духовного «мнимого пространства» было вызвано написание той главы, как и дополнение очень интересным «пояснением к обложке», идея рисунка которой, очевидно, принадлежит Флоренскому. Здесь он уже прямым текстом пишет: «Действительность, …есть воплощение отвлеченного в наглядный материал, из которого и было получено отвлеченное; мнимость—это воплощение того же самого отвлеченного, но в наглядном материале инородном. … действительность есть адекватность абстрактного и конкретного (категоричность), а мнимость—символичность (аллегоричность)».

Эти работы с философским содержанием будут одними из последних, и вызвано это будет тем, что Флоренский все больше и больше переходил «к низинам практической жизни, технике» его положение в научном мире укреплялось, а с выходом его труда о диэлектриках он стал ведущим специалистом в этой области.

1.7. Становление науки