Восхождение к власти: город "бога"

- Не думаю… не думаю… обычная душевная слабость, но сейчас я порядке. Испытание ареной прошёл, - пытается убедить себя Данте, что не стоит беспокоится об убийствах ради самозащиты и меняет тему. – Кстати, а что ты думаешь о небожителях?

- Ох, что это народ весьма просвещённый, - с рьяностью начал ответ Ишьян, - что они, воодушевляемые Кумиром, заботятся о нас. Эти люди цвет нашей великой Теократии и Приход обязан им своим существованием, ибо таких великих мирян, посветивших свои ресурсы и силы на благо всеобщее, трудно ещё где-то найти.

- И от излишней благодарности они живут на верхнем районе?

- Не понял? – прорычал Ишьян. – Что ты хочешь этим сказать? Не в ересь ли ты впал?

- Да нет, что ты, - заоправдывался имперец, - я хочу узнать, почему же они живут наверху, а не среди обычных людей.

- А-а-а, ты в этом плане. Так они настолько возвысились средь нашего бесчинства, что Кумир приблизил их духам. Да, именно там они и должны жить, ибо близки к небесам и удостоившись статуса небожителей, имеют полное право на свои привилегии.

- Понятно.

Данте больше не стал расспрашивать Ишьяна про Кумира и небожителей. Валерон, после битвы и их разговоров, увидел, что он человек не глупый и довольно храбрый, но все его мысли опутаны пропагандой гнилого Прихода. Кучка агитаторов и мастеров слова из многомиллионного населения сделали стадо, которым можно помыкать, как того захотят истинные хозяева и даже если они продадут всех жителей в рабство Южному Халифату, народ в большинстве своём не будет против, а только радостно нацепит на себя ещё одни кандалы. Всюду и везде, идя по городу в одиночку, или с Сериль Данте видел десятки Храмов и фанатиков возле них, видел, как люди на потеху служителей Прихода выполняли различные безумства: грызлись, резали себе части тел и ели несъедобное; всё делали для веселья элиты общества, ублажая её своим мучением. Но какими себя покажут «небожители» - вот что сейчас волнует Валерон.

Придя на арену, Данте и Ишьян застали её полностью отчищенной – нет ни трупов, ни мешков с песком, ни груд с камнями и кирпичами, только вязкий песок под ногами. Посреди поля стоят три человека – два воина с автоматами в руках, смахивающих на М-16-А-4, закованные в чёрную броню, собранную из кусков металла и рваных бронежилетов, сшитых друг с другом и даже их шлема, смахивающие на рыцарские, облеплены кусками ржавого металлолома. А человек меж ними без капюшона седой с бородой мужчина, с тёмными очками на глазах, в кремово-кровавой рясе, подпоясанной посеребрённым ремнём.

- Кто это?

- Квартальный Настоятель и два стражника из роты бронепехоты, - ответил Ишьян.

Глава целого квартала и победители вчерашних игр сблизились, и обычный служитель Прихода пригнул колено перед иерархом, поцеловав его запястье на котором браслет, сшитый из шести золотых ромбов. Как только Данте подошёл к служителю культа, его обдало весьма противными ароматами местных благовоний и будь этот запах настойчивее у него голова пошла бы кругом. А лицо Настоятеля? Всё в татуировках, сморщенное и даже видны гниющие раны и язвы, полученные во время ритуального шрамирования, но человек перед Валероном искренне рад, что служит великому делу Теократии.

- Не нужно, сын мой, - тепло сказал Настоятель, - поднимайся со колен своих и ликуй, ибо ты заслужил право приблизиться к небу и самому Кумиру. Не каждый способен на такое, - и обратив лик на Данте, с нотками недовольства продолжил. – А ты почему не славишь и колен не преклоняешь предо мною?

- Я здесь весьма недавно и не все правила ещё выучил, - оправдывается коммандер, скрывая мнимым незнанием обычное презреннее к иерарху.

- Значит, и о духах ничего не ведаешь?

- Нет, ничего.

- Что ж, прежде чем мы поднимемся к люду поднебесному и явим себя публике освящёно-просвещённой, я должен рассказать тебе про духов, ибо без знания благого нет пути туда тебе, пускай и сам Кумир воззвал.

- Хорошо, - пождал плечами италиец. – Я готов.

- Шесть наших великих духов – шесть ромбов из злата на наших хоругвях, - ревностно, ровно проповедь читая, заговорил Настоятель. – Первый из них суть огонь обжигающий, и всё что с ним связано – гнев и страсть, злоба и отвага и имя ему – Игнитис: второй же – вода журчащая, спокойствие и мир, по имени Акватас; третий дух сущность ветра стремительного, а так же радости и рвения, которой нарёк себя Аэрон; четвёртый грузная земля, грусть, печали, плодородия, имя носящий Терраон; пятый и шестой братья небесные – Солярису – солнца дух и Эликитронис, вестник электричества и небесного огня.

Пока Настоятель твердил про шестерых духов, у Валерона возникло желание заткнуть себе уши чем-нибудь, потому что слушать про то, как некий человек, объявил себя посланником стихий… взял и обожествил огонь, воду, воздух, землю, солнце и электричество.