Дело в том, что комплексы упражнений цигун, не могут быть универсальными, они в идеале формируются Мастером под каждого конкретного человека, и определяются его текущим состоянием, его блокировками, которые связаны с его характером, профессией, статусом и т.п. Универсальными комплексы могут быть только на начальном этапе, как, например, приседания, отжимания или подтягивания на физическом уровне, и не более, иначе опасно. Естественно, нет смысла говорить об умении управлять своей энергией, занимаясь универсальными комплексами. На этом уровне можно лишь «накопить» энергию и подготовить тело к выполнению своего комплекса, что тоже важно, ибо если нет энергии, то нечем и управлять.
В работе с энергией можно выделить внутренние и внешние способы работы. Первые включают внутренние упражнения с ментальной концентрацией, когда работа с энергией происходит под управлением воображения и мысли, что увеличивает выработку внутренней ци и повышает плотность энергетического потока во внутренних органах. Внешние способы работы с энергией направлены на развитие мышц с лишь незначительным увеличением количества ци в конечностях.
С точки же зрения йоги, цигун целостен, следовательно, эти методы должны слиться в единое. Суть этого слияния в том, что происходит одновременное укрепление себя изнутри и снаружи, то есть вначале наполняете себя энергией, а затем усиливаете свои мышцы координацией внешних физических движений с внутренними энергетическими потоками. Так рождается стиль.
Поскольку homo sapiense фрагментирован, из-за изначальной фрагментарности самого разума, то homo sapiense занимается либо физическими упражнениями, либо энергетическими, либо ментальными, причем они изолированы друг от друга. Запад для восстановления здоровья избрал физические упражнения, игнорируя другие стороны человеческого существа, эти упражнения без концентрации разума и внимания даосы называют цунвай цзяньгун (внешнее накопление силы) или юань синь чжи вайгун юньдун (буквально – «внешние упражнения далекого разума»). На Востоке считают, чтобы обладать действительно хорошим здоровьем, вы должны иметь здоровое тело, здоровый разум, а также равномерную и уравновешенную циркуляцию ци. Но это все части целостности, которые собираются в России в единое целое – в йогу, которая основана на выполнении всех ментальных, энергетических и физических упражнений под управлением Духа. Все эти техники работают только в целостной системе, без Духовного управления они все кастрированы.
Что такое йога? В наш время принято считать, что слово «йога» произошло от санскритского корня йодж или йудж, имеющего много смысловых значений: «целостность», «соединение», «единение», «связь», «гармония», «союз», «упряжка», «упражнение», «обуздание», и т. п. Основным текстом школы йоги являются «Йога-сутры» Патанджали, который считается основателем философии йоги. Йога Патанджали известна как раджа-йога, или йога управления умом. Патанджали даёт определение слова «йога» во второй сутре, которая является ключевой сутрой всего текста: «Йога – обуздание волнений, присущих уму». И. К. Таимни даёт следующий перевод: «Йога – это обуздание изменчивости ума». Вивекананда переводит сутру как «Йога заключается в недозволении уму принимать различные формы». Итак, цель йоги – восстановление целостности человека путем остановки мыслительного процесса, возрождение истинной природы ума, его природной текучести.
Каждый вид йоги предлагает свои методы достижения целостности: психофизическая гармония, достигаемая с помощью физических средств воздействия на организм (диета, дыхание, асаны и т.п.), и психических средств (медитация и концентрация внимания во время выполнения асан, пранаямы) (Хатха-йога); контроль ума посредством медитации-дхьяны (раджа-йога); культивация любви к Богу посредством бхакти – служения Богу с любовью и преданностью (бхакти-йога) и т.д.
Ясно, что это не имеет никакого отношения к современной йоге, которая деградировала с уровня искусства Духовного совершенствования до специфических физических упражнений для пенсионеров или чрезвычайно настойчивых и упорных искателей просветления, которые научились стоять на мочке правого уха неподвижно в течение суток. Это очень круто, но не имеет никакого отношения к йоге.
Процесс «развития» современной йоги, продолжается в виде увеличения многообразия асан, пранаям и т.п., появления динамических упражнений йоги и т.д. Духовно слепые материалисты-бизнесмены «усовершенствуют» асаны, до чего не дорос автор книги «Хатха Йога Прапидике»: все что хотите, за ваши деньги. Современная йога – произведение homo sapiense и не может привести к целостности, по своей сути, это анти-йога.