Воскрешение калокагатоса, или Духовная физкультура

«Всеискусствоуправлениясостоитвискусствебытьчестным»

ТомасДжефферсон

Для достижения целей на физическом уровне человеку необходимо иметь эффективный инструмент-тело, для чего необходимо выполнение ряда физических упражнений, которые направлены на снятие блокировок в физическом и эфирном теле, повышения плотности энергетического потока, восстановление естественной крепости и силы тела.

Все подобные физические упражнения, по своей сути имеют энергетически-физический характер, другими словами, физическое движение направлено на обеспечение беспрепятственного прохождения энергетического потока, то есть физическое упражнение, в конечном итоге, снимает энергетическую блокировку, обеспечивая наполнение физического тела эфирной энергией.

Энергия, о которой идет речь – это природная, естественная, жизненная сила, которая в различных учениях называется либо ци, либо ки, либо чи, либо прана и т.п. «Ци – это энергия, или природная сила, наполняющая Вселенную… Оно не обозначает одну лишь энергию, циркулирующую внутри тела человека. Более того, слово ци может обозначать собственно энергию, а также вид или состояние этой энергии… Все живые природные объекты, включая человека, растут под влиянием естественных циклов Небесной ци и Земной ци. Обычно ци человека считается отдельным видом этой энергии, отличающимся от ци земли, растений и животных. Причина такого подхода весьма проста: люди как мыслящие существа особенно интересуются своей собственной, Человеческой ци и, следовательно, в основном исследуют именно этот вид энергии.

В самом общем виде ци можно определить как любой вид энергии, способный демонстрировать силу и мощь. Этой энергией может быть электричество, магнитные силы, тепло или свет. В Китае электрическую энергию называют дянь ци (электрическая ци), а тепловую – жэ ци (горячая ци). Телесная энергия живого человека соответственно носит название жэнь ци (человеческая ци). Понятие ци также широко используется для обозначения энергетического состояния чего-либо, особенно живых организмов» .

В отечественной культуре под энергией понимается сила, которая ранее обозначалась словом «честь». Когда мы говорим: «Береги честь смолоду» или «У меня нет сил», именно об этой энергии мы и говорим: во втором случае это означает, что мы исчерпали запасы свободной (несвязанной с жизнедеятельностью организма) силы, которые мы можем направить на внешние дела. Эта сила обладает различными формами проявления, в зависимости от плана, на котором проявляется: телесная/физическая, тепловая/энергетическая, электрическая/астральная, ментальная, Духовная.

И так же, как ребенок учится владеть своим физическим телом, так и человек – в норме – должен научиться управлять своей энергией.

Поскольку у славян в силу целостного мировоззрения не могло быть отдельного искусства управления энергией, как и отдельных научных дисциплин, а все называлось естествознанием в различных его формах проявления, то искусство управления энергией было неотъемлемой частью целостного искусства – Йоги.

Однако искусство управления энергией, хоть и вырванное из целостности, (что ведет к большому количеству непониманий и ошибок), сохранилось до наших дней на востоке – это цигун. «В Китае слово гун часто используют в качестве сокращения от гунфу. Гунфу же можно перевести как «энергия и время». Любое занятие или упражнение, требующее значительных затрат энергии и времени для овладения им, можно назвать гунфу. Следовательно, сам термин можно применить к любому роду специальных знаний или обучений, если они требуют времени, энергии и терпения. Следовательно, правильное определение цигун звучит так: это любой вид тренировки или учебы, связанный с ци и требующий значительных затрат времени и усилий».

Если согласиться с тем, что время – это одна из форм энергии, то определение цигун можно сократить: цигун – это любой вид деятельности, связанной с ци. Определять цигун как искусство управления энергией – некорректно, поскольку управление энергией исходит с более высокого уровня, то есть при этом работа идет не с ци, а с её центром управления, который относится к ментальному уровню.

Итак, заниматься просто цигун (как самостоятельным искусством) не имеет никакого смысла, поскольку сама работа с ци должна преследовать цель, сформулированную ментальным телом. Нельзя просто прийти на занятия и делать комплекс упражнений цигун: когда человек идет в поликлинику, он не просто идет с целью вылечиться, он еще и идет к конкретному врачу. Если человека беспокоят глаза, он не идет к стоматологу.