Воспитание характера

Особенно хорошо запечатлеваются те воздействия, которые вызывают у ребенка переживания радости. Отсюда выдвинутая в педагогике идея радостного обучения и воспитания имеет свои психологические основания. Однако нельзя делать крайних выводов. Не все, что необходимо делать ребенку, доставляет ему радость. Школьник, как и взрослый, должен руководствоваться и высокими социальными мотивами, такими, как долг, обязанность, ответственность и т. п.

И, наконец, закономерным является прямая зависимость между длительностью практикования определенного поведения и прочностью приобретаемого свойства. Дело в том, что частые повторения действия или поступка превращают их в привычку, а привычка — это вторая натура, ее редко кому удается быстро преодолеть.

«ХАРАКТЕР ФОРМИРУЕТСЯ ХАРАКТЕРОМ»

Великий педагог и психолог К. Д. Ушинский писал, что «характер формируется характером». И действительно, характер ребенка, как правило, образуется по образу и подобию характера его родителей. Именно этим объясняется сходство характеров родителей и детей, что нередко приписывается наследственности.

Ребенок с раннего детства воспринимает образ жизни родителей, их отношения между собой, их поведение, культуру обращения и, как в зеркале, их отражает сперва неосознанно, по подражанию, а затем и сознательно в силу любви и уважения к ним.

Дети перенимают, подражая родителям, неосознанно и сознательно. Степень их подражания зависит от уважения и любви к родителям, но надо учитывать, что дети могут любить их не всегда за то, что взрослые считают положительным, достойным, нравственным. Вот почему они перенимают и плохое. Например, отец увлекается спиртным, но сыну ни в чем не отказывает и балует его. Ребенок всегда с ним и на его стороне. Когда мать бранит отца, сын решительно вступается за отца. Естественно, он подражает плохому, что есть в отце.

Более того, дети могут подражать родителям, если даже они их не уважают и не любят (такие примеры известны). В подобных случаях сказывается длительность совместного пребывания с ними, а тем более приучение родителями детей к нехорошим поступкам (например, обманывать соседей, вместе со старшими пить вино и т. п.). Следовательно, родителям нужно заботиться о своем авторитете, но авторитет должен быть не ложным, а истинным, основанным на принципах социалистической морали.

Выдающийся советский педагог А. С. Макаренко, обращаясь к родителям, говорил: «Ваше собственное поведение — самая решающая вещь. Не думайте, что вы воспитываете ребенка только тогда, когда с ним разговариваете, или поучаете его, или приказываете ему. Вы воспитываете его в каждый момент вашей жизни, даже тогда, когда вас нет дома. Как вы одеваетесь, как вы разговариваете с другими людьми и о других людях, как вы радуетесь или печалитесь, как вы обращаетесь с друзьями и с врагами, как вы смеетесь, читаете газету — все это имеет для ребенка большое значение. Малейшие изменения в тоне ребенок видит или чувствует, все повороты вашей мысли доходят до него невидимыми путями, вы их не замечаете. А если дома вы грубы, или хвастливы, или пьянствуете, а еще хуже, если вы оскорбляете мать, вам уже не нужно думать о воспитании: вы уже воспитываете ваших детей и воспитываете плохо, и никакие самые лучшие советы и методы вам не помогут»[16].

Неудачи в воспитании в семье нередко являются следствием расхождения между желанием родителей видеть детей воспитанными и недостатками собственной воспитанности, выраженной в дефектах характера.

Можно сколько угодно требовать от детей правдивости, но, если сам неправдив, привить это качество почти невозможно. Как-то пятилетний Славик был уличен в том, что обманул дедушку. Ему сделали замечание, на что Славик ответил: «Меня мама постоянно обманывает. Скажет посиди, скоро приду, а сама не приходит». Следовательно, мама своим поведением преподносит сыну урок «правдивости».

Профессор из ГДР Альбрехт Пейпер справедливо пишет, что, когда отец упрекает или даже ругает мать, дети легко следуют его примеру. Допустим, мать приготовила обед не так, как этого хотелось отцу, и она подвергается суровой критике с его стороны. Неудивительно, что дети начинают подражать отцу и привыкают критически относиться к поварскому искусству матери. Если иногда дети обмениваются с родителями грубостями, то дети, вероятно, раньше слышали их от родителей[17].