Читаем Воспитание поколений полностью

Лирико-песенный (или, вернее, речитативный) характер носят главным образом эпизоды, выражающие драматизм ситуации. Они акцентированы, так как находятся в центре повествования, совпадают с кульминацией сюжета и, кроме того, обычно ритмически выделены из окружающего текста. Я говорю о речитативности этих эпизодов, так как часто они близки к народным причитаниям:

«Дорогие гости, помогите!Паука-злодея зарубите        И кормила я вас,        И поила я вас,Не покиньте меняВ мой последний час!»

(«Муха-Цокотуха»)


Плачет серый воробей:«Выйди, солнышко, скорей!Нам без солнышка обидно —В поле зёрнышка не видно!»

(«Краденое солнце»)


«Ой, куда вы, толстопятые, сгинули?На кого вы меня, старого, кинули?»

(«Краденое солнце»)


Бедные, бедные звери!Воют, рыдают, ревут!

(«Тараканище»)


«О, если я не дойду,Если в пути пропаду,Что станется с ними, с больными,С моими зверями лесными?»

(«Айболит»)


Но и драматические эпизоды не всегда у Чуковского песенны или речитативны. Они могут быть эпически торжественными, иначе говоря, подчёркнуто декламационными:

И горы встают перед ним на пути,И он по горам начинает ползти.А горы всё выше, а горы всё круче,А горы уходят под самые тучи!

(«Айболит»)


Они могут выражаться в экспрессивном, отнюдь не лиричном монологе:

«Если топну я ногою,Позову моих солдат,В эту комнату толпоюУмывальники влетят,И залают, и завоют,И ногами застучат,И тебе головомойку,Неумытому, дадут —Прямо в Мойку,Прямо в МойкуС головою окунут».

(«Мойдодыр»)


В чем же заключается находка, которая дала поэту основание говорить, что необходимо было «найти особенный лирико-эпический стиль, пригодный для повествования, для сказа и в то же время почти освобождённый от повествовательно-сказовой дикции»?

Мне кажется, секрет здесь в сюжетном и эмоциональном напоре повествования, в сочетании этого напора с плавностью, благозвучием стихов. Они льются потоком быстрым и энергичным, как горный ручей, — для лирической песни нередко слишком быстрым и энергичным. Этот ручей причудливо вьётся благодаря частой смене эмоций, которой всегда сопутствует смена ритма, но не встречает на пути порогов, никогда не спотыкается. «Никаких внутренних пауз детские стихи не допускают…»

Энергия повествования и ритма, непрерывность потока поэтической речи, благозвучие стиха, очевидно, и рождают сказ, «освобождённый от повествовательно-сказовой дикции», — сказ, очень удобный для произнесения или декламации, но не обязательно напевный.

Энергия ритма в сочетании со стремительным движением сюжета органично приводит к плясовому финалу — не просто мажорному, а бурно-весёлому:

А слониха-щеголихаТак отплясывает лихо,Что румяная лунаВ небе задрожалаИ на бедного слонаКубарем упала.

(«Тараканище»)


Бом! бом! бом! бом!Пляшет Муха с Комаром.А за нею Клоп, КлопСапогами топ, топ!

(«Муха-Цокотуха»)


А метла-то, а метла — весела —Заплясала, заиграла, замела…

(«Федорино горе»)


Стали зайкиНа лужайкеКувыркаться и скакать.

(«Краденое солнце»)


И пошли они смеяться,Лимпопо!И плясать и баловаться,Лимпопо!

(«Айболит»)


Все ликуютИ танцуют,Ваню милого целуют, —И из каждого двораСлышно громкое «ура»…

(«Крокодил»)


Перейти на страницу:

Похожие книги

Что такое литература?
Что такое литература?

«Критики — это в большинстве случаев неудачники, которые однажды, подойдя к порогу отчаяния, нашли себе скромное тихое местечко кладбищенских сторожей. Один Бог ведает, так ли уж покойно на кладбищах, но в книгохранилищах ничуть не веселее. Кругом сплошь мертвецы: в жизни они только и делали, что писали, грехи всякого живущего с них давно смыты, да и жизни их известны по книгам, написанным о них другими мертвецами... Смущающие возмутители тишины исчезли, от них сохранились лишь гробики, расставленные по полкам вдоль стен, словно урны в колумбарии. Сам критик живет скверно, жена не воздает ему должного, сыновья неблагодарны, на исходе месяца сводить концы с концами трудно. Но у него всегда есть возможность удалиться в библиотеку, взять с полки и открыть книгу, источающую легкую затхлость погреба».[…]Очевидный парадокс самочувствия Сартра-критика, неприязненно развенчивавшего вроде бы то самое дело, к которому он постоянно возвращался и где всегда ощущал себя в собственной естественной стихии, прояснить несложно. Достаточно иметь в виду, что почти все выступления Сартра на этом поприще были откровенным вызовом преобладающим веяниям, самому укладу французской критики нашего столетия и ее почтенным блюстителям. Безупречно владея самыми изощренными тонкостями из накопленной ими культуры проникновения в словесную ткань, он вместе с тем смолоду еще очень многое умел сверх того. И вдобавок дерзко посягал на устои этой культуры, настаивал на ее обновлении сверху донизу.Самарий Великовский. «Сартр — литературный критик»

Жан-Поль Сартр

Критика / Документальное