Воспитание ребенка от рождения до 10 лет

Наше семейное хобби – плавание под парусами, а хождение по волнам с ребятишками предоставляет нам возможность заниматься многочасовой «педагогической» деятельностью. Однажды, во время нашего ежедневного урока под парусами я наставлял восьмилетнего Маттью относительно управления парусами. И я воспользовался случаем, чтобы поговорить с сыном о важности здоровых ценностей. Я сказал ему примерно вот что: «Маттью, жизнь – это нечто наподобие хождения под парусами. И там и тут существуют правила. Мы не в состоянии изменить ветер и силу волн, но мы можем выбирать маршрут и должны устанавливать паруса наивыгоднейшим образом, чтобы попасть туда, куда хотим. Если нас настиг шторм, мы бросаем якорь и пережидаем его. Если мы не будем следовать этим простым правилам, наше судно будет бесцельно кружить по воле ветра и волн. Возможно, нам повезет, и мы благополучно поплывем в нужном нам направлении, но, скорее всего, мы разобьемся о скалы. В каждом из нас заложены некие правила, позволяющие нам двигаться в нужном направлении и бросать якорь в трудные времена. Эти внутренние правила мы зовем «нравственностью». Если ты следуешь этим правилам, у тебя больше шансов быть счастливым. Когда мы устанавливаем наши паруса правильно, судно движется в гармонии с ветром и волнами. И тогда мы говорим: «Все идет своим чередом!» Когда ты правильно устанавливаешь свою внутреннюю систему руководящих принципов, ты ощущаешь удовлетворение собой – ты в гармонии с самим собой. Маттью, твоя жизнь будет идти плавно и уверенно, как это судно идет по волнам, если ты делаешь правильный выбор».

Воспитание нравственного ребенка

Воспитывать нравственного ребенка – значит учить его жить согласно золотому правилу. Прежде чем ваш ребенок усвоит, что надо «поступать с другими так, как хочешь, чтобы другие поступали с тобой», он должен научиться сочувствию, должен быть способен обдумывать свои действия и оценивать последствия своих действий для себя и для других. Именно так закладываются основы нравственности.

Растите участливых детей. Привязанность как родительский подход – первый урок нравственности для вашего ребенка. Родители – первые учителя, обучающие ребенка нравственности. Как наши наблюдения, так и многочисленные исследования позволяют сделать вывод, что «привязанные» младенцы с большей вероятностью станут нравственными детьми и взрослыми. Одно из свойств, отличающих этих детей от тех, которые не узнали опыта привязанности в общении с родителями, – это чуткость. Мы видим в чуткости коренную добродетель. Прививайте ее ребенку, и тогда вы можете любоваться тем, как дадут ростки иные добродетели – самоконтроль, сострадание, честность. Вот путь воспитания ребенка, способного чувствовать.

Если ребенок проводит свои ранние годы с участливым, чутким воспитателем, у маленькой личности формируется чувство правильности, чувство благополучия. Короче говоря, ребенок чувствует себя хорошо. Если о малыше заботятся, откликаются на его нужды, у него возникает доверие; он подрастает, способный испытывать и проявлять чувства. Эти достойные качества становятся частью подрастающей личности. Ребенок не просто вспоминает об этих свойствах – они неотъемлемы от него. Он чуток и доверчив. Он знает, что это хорошо, когда тот, кто нуждается в помощи и поддержке, получает их. У него есть способность заботиться, умение почувствовать то, что чувствует другой человек. И способность предусмотреть последствия своих, еще не совершенных действий для другого человека.

Такой внутренний кодекс поведения глубоко укореняется у «привязанных» детей. В результате у них формируется совесть, здоровое чувство вины, когда поступают плохо. Солгать для «привязанного» ребенка – это лишиться доверия. А тогда пострадает его чувство благополучия. И поэтому он будет стремиться сохранить или восстановить свое нравственное равновесие. «Привязанный» ребенок действительно способен поступать хорошо с другими, потому что другие хорошо поступают с ним.

С ребенком, лишенным привязанности, все обстоит иначе. Ребенок, который растет, не видя отклика и участия, сам становится безучастным. У него нет системы отсчета в том, как поступать, – нет примера со стороны воспитателей, а следовательно, и сам он этого не знает. При отсутствии внутренней системы руководящих принципов его ценностные ориентиры будут переменчивы, будут зависеть от его прихотей. Он становится нравственно мягкотелым. Отличие между участливыми детьми и безучастными сводится к способности испытывать раскаяние, к способности предугадать, какими будут последствия совершаемых ими поступков для других людей. Криминологи отмечают, что лишенных привязанности детей и взрослых психопатов наиболее роднит такая черта, как их неспособность испытывать угрызения совести и сочувствие, а следовательно, брать на себя ответственность за свое поведение.