Воспитание ребенка от рождения до 10 лет

Играет группа пятилетних детей, одна девочка падает и, разбив коленку, разражается плачем. «Привязанный» ребенок посочувствует ей участливой фразой: «Тебе больно? Ты поранила коленку?» И проявит желание утешить плачущую. Ребенок, не знающий привязанности, может сказать: «Плакса!»

Устанавливайте нравственную связь. «Привязанный» ребенок «ходункового» возраста начинает свое нравственное развитие с двух фундаментальных свойств – чуткости и умения доверять. Эта «азбука» добродетелей облегчает родителям дело обучения ходунка, а затем ребенка-дошкольника правилам жизни – тому, что надо, и тому, что не надо совершать. Умные, полагающиеся на привязанность родители доступно разъяснят ребенку, что такое «хорошо», что такое «плохо» и что за этим следует. Ребенок верит: всякое родительское слово – свято. Если папа говорит, что бить – это плохо, значит, это действительно плохо. Если мама говорит, что пожалеть плачущего ребенка – это хорошо, значит, это действительно хорошо. Родители – авторитеты в вопросах нравственности для ребенка.

Первые шесть лет жизни – пора широких возможностей, когда ребенок безоговорочно усваивает положительные нравственные качества, следуя родительскому примеру. Подумайте, что произойдет, если ребенку преподают всего лишь один «урок нравственности», но ежедневно в течение первых лет жизни. Например, Эшли поранила пальчик. Возможно, вы скажете своему ребенку: «Давай пожалеем ее». Ваш сынишка отнял мяч у товарища. Вы говорите: «Крис огорчен, потому что ты взял его любимый мяч». Или: «А как было бы тебе, если бы Крис взял твой мяч?»

На первых порах ребенок верит, что поступки хороши или же плохи, потому что вы оцениваете их таким образом, либо ребенок учится на последствиях поступков. К пяти годам ребенок начинает усваивать ваши ценности (процесс интернализации). То, что хорошо для вас, теперь хорошо и для него. Ваши ценности, нравственно положительные или же нет, теперь составляют «я» вашего ребенка.

Возраст от семи до десяти – это возраст, когда ребенок рассуждает о том, что хорошо и что плохо. Теперь ребенок начинает поступать хорошо, потому что так и надо поступать. К семи годам большинство детей уже имеет представление о «норме». Если чуткость, заботливость, вежливость и сочувствие – это повседневная практика в семье, где растет ребенок, они для него – «норма», и он сам будет действовать так же. То, что родители принимают всерьез, принимает всерьез и ребенок. Вплоть до этого этапа ребенок верит, что его родители непогрешимы, и поэтому вступает в школьный возраст, усвоив родительские ценности, включив их в свое «я».

Далее ребенок сталкивается с детьми, у которых иные «нормы», которые выросли в семьях, где неизвестна чуткость, где, возможно, проявляется насилие, где у детей с родителями нет связи. В таких обстоятельствах «нравственно» привязанный к своей семье ребенок оказывается в выигрыше. Поскольку его нравственный кодекс является частью его «я», иные ценности кажутся ему странными, чуждыми. Они воспринимаются как помехи его чувству благополучия. И он становится нравственно разборчивым: он принимает те ценностные ориентиры, которые подкрепляют его чувство благополучия, и отказывается от тех, которые вредят ему.

Все не так с морально неустойчивым ребенком. Он – продукт семьи, где нравственные качества не обсуждаются, где их не прививают; он вступает в школьный возраст, будто корабль без руля и якоря. Море нравственной неопределенности – вот где он пребывает, подвластный всякому внешнему воздействию. Поскольку у него нет системы отсчета, из которой можно было бы исходить, он заимствует чужие ценности или же меняет ценностные ориентиры, приспосабливаясь к требованиям момента. Этого ребенка сносит в пределы нравственного релятивизма. Мало найдется того, что для такого ребенка было бы хорошим или плохим, черным или белым; большинство его решений являют собой всевозможные оттенки серого; такой ребенок выбирает путь наименьшего сопротивления, самую проторенную дорогу. Такой ребенок в опасности, потому что ему недостает связи, необходимой детям связи с морально устойчивыми родителями.

Будьте образцом нравственности. Образец – это пример для подражания; пример может быть как хорошим, так и плохим. В ранние годы дети абсолютно зависимы от воспитателей, открывающих им мир. Ваши нормы автоматически становятся их нормами, потому что они впитывают как губка все, с чем сталкиваются в своем окружении. Они не выносят самостоятельных суждений относительно правильности или неправильности действий. Даже если вы совершаете что-то, что прежде охарактеризовали для них как неправильное действие, – например, вы бьете кого-то, – дети считают, что вы правы в своих действиях и что человек, которого вы ударили, заслужил это. Все, что совершают у них на глазах родители, все, что они слышат от родителей, – правильно, и дети хранят эти образцы поведения в своем восприимчивом уме как нечто, достойное подражания.