Воспитанник Шао. Том 4. Праведный Дух Абсолюта

— Неужели судьба решила, что я ещё нужен и народу и стране, и миру. Как вы смогли, сумели меня защитить? Я на сто процентов думал, что ссыльный лагерь — это моё последнее место на земле. В мои годы не страшна смерть. Многое, что хотел сделать, сделал. Но жалко, что не всё. Великая страна, с великой историей прозябает в рабстве. И это ужасно. Это ломит душу и мысли. Пигмеи от жизни правят. Одевают тогу рабовладельцев и путём обмана, лжи, фальшивой пропаганды держат народ в вечном рабстве. А кто умён и понимает это — их просто убивают. И так — века, века, века. Горечь старости в том, что иллюзии исчезают, надежда пропадает; а правда, истина, права жизни так и не находят дорогу к людям. Даже обычная доброта и та, плутает где-то, в далёких, призрачных мечтах нашего светлого детства. Почему так? Государство должно быть не институтом насилия, но институтом согласия различных общественных групп людей для блага самих себя и прогресса общества этих людей. Тогда, это то общество, которое хотят видеть люди. А пока у нас только насаждённое, узаконенное рабовладельцами рабство. Посмотришь, кто различными подлыми путями лезет в правители: и видишь, это столь низкие, глупенькие, но подлые людишки, что странно думается; как они ими становятся? И приходишь к выводу: в основном бог создал людей добрыми и наивными, верящими во всё, что скажут. Но природа делает их зверями. Особенно тем, кто на социальной ступеньке выше тебя. Всех с детства, со школы, с институтов учат быть скромными, не высовываться из строя класса, уважать старших, не показывать свой повышенный интеллектуальный уровень, который всегда выше, чем у ограниченных деток чиновников. Только почему-то это социальное требование не относится к рабовладельцам, чиновникам, холуям всех уровней. У них ни скромности, ни уважения к людям. Они любят только требовать, приказывать, использовать жизнь только в своих меркантильных целях. Это не общество. Это военный, а ещё правильней, арестантский концлагерь. Вертухаи правят, все остальные прислуживают им. И такой строй не разрушить. Рабовладельцы сплочены в одну боевую организацию, боевой орден и стараются всегда быстро уничтожить, полностью ликвидировать любую возникающую оппозицию. В Древнем Египте, Древнем Риме, Древней Греции были рабы, но это были пленные и захваченные в других странах. Сами граждане были свободными людьми и пользовались полными правами государственного строя и тех законов, которые там существовали. А большевики всех превратили в рабов, только они имели право пользоваться своими законами для себя — все остальные были вне закона. И они создали такой же режим в десятках стран мира, где рабство — это узаконенный социальный уровень страны и её народа. И сейчас вот; войнами, правительственными переворотами, лживой пропагандой они хотят распространить насильственное рабство на весь мир. Это то, о чём постоянно писали и пишут почти все политические фантасты в мире.

— Уважаемый Дэн, наши отцы об этом давно трактаты написали, раньше всяких философов от Сократа до Гегеля, Бебеля и других. Это проблема равенства жизни также остро стояла с начала появления человека, как общественного, социального представителя. В животном мире аналогия такая же.

Дэн снова покашлял в кулачок, но уже совсем с другой интонацией.

— Но, мы же не животные, мы должны решать и решить эту проблему на пользу общества. Чтобы ребёнок не зависел от прихоти и похоти всякого рабовладельца. Также, как старики и женщины. Те же рабочие и крестьяне.

— Вот и решаем более шести тысяч лет, а основной вопрос общества и общественной жизни и ныне над нами и над человечеством.

— И как предлагают ваши отцы?

— Законы, законы и ещё раз действие законов, но созданные не рабовладельцами, но самим народом.

— Создаём. Но, как ни стараемся, в итоге получается снова для рабовладельцев.

— Рабовладельцы и их холуи не должны участвовать в создании законов.

— Но как?

— Как известно, дьявол прячется в деталях. Поэтому ставленники, холуи рабовладельцев не должны и рядом быть, ни в парламентах, ни в правительствах.

— Раскуси их.

— А зачем тогда все мы?

— Правильно. Но нас мало. Люди в основном болото. Они ради горсти риса живут.

— Лучшего материала не будет.

— Тоже правильно.

Дэн легко помассировал свою худую и дряблую грудь в районе сердца.

— Вы думаете, Мадам прекратит преследовать меня?