Читаем Воспитатели-дебютанты. Как завоевать авторитет в глазах ребенка? полностью

Пять видов обязательств, которые помогают

Чтобы благоприятствовать образованию связи с ребенком и вести его к самоутверждению, психологи обычно советуют родителям принять пять типов различных обязательств.

• Физическое обязательство: «Я умею отвечать на твои физические потребности, я тебя ласкаю, я тебя кормлю, я тебя защищаю».

• Воспитательное обязательство: «Я помогаю тебе постепенно стать самостоятельным. Для этого я предоставляю тебе все больше свободы, зная, как соблюсти твой жизненный ритм и твои потребности».

• Коммуникационное обязательство: «Я внимательно тебя слушаю, разговариваю с тобой и объясняю все, чего ты не понимаешь».

• Оберегающее обязательство: «Я стараюсь развивать твою личность и расширять твои умения, уважая твой выбор, но направляя тебя в случае необходимости».

• Обязательство любви: «Я люблю тебя, что бы ни случилось. Но я не могу всегда соглашаться с твоим поведением».

ТРИ ВИДА ПРИВЯЗАННОСТИ, В КОТОРОЙ РЕБЕНОК НЕ ЧУВСТВУЕТ СЕБЯ В БЕЗОПАСНОСТИ

Когда взаимодействие родители – ребенок функционирует плохо, когда оно разъедено осторожностью, подозрительностью, нехваткой доверия, отсутствием телесного контакта и ласки, привязанность, основанная на любви, превращается в привязанность, лишенную чувства безопасности. В 1978 году канадский психолог Мэри Солтер Эйнсворт выделила три вида привязанности: тревожная, уклончивая и дезориентированная.

Тревожная привязанность

Ребенок, который имеет тревожную привязанность, выглядит испуганным и взволнованным, как только его разделяют с матерью. Его очень трудно успокоить. Это поведение вызвано нерегулярным проявлением доброжелательности со стороны родителей – то чрезмерной, то отсутствующей. Эта эмоциональная амбивалентность дестабилизирует ребенка. Он теряет ориентиры, и у него появляется чувство постоянной тревоги, потому что он не в состоянии предугадать родительское поведение.

Наилучший способ стабилизировать такие отношения состоит в том, чтобы быть более постоянным в отношениях и чувствах к ребенку, быть менее изменчивым в эмоциональном плане. Ребенок должен чувствовать непрерывную связь между тем, что говорится, и тем, что делается, и воспринимать эту связь как постоянную величину хорошего отношения.

Уклончивая привязанность

Ребенок испытывает уклончивую привязанность, когда он не прошел путь развития от первоначального периода безопасности. Когда он расстается с матерью, он чувствует себя оторванным. Он избегает любого контакта и никогда не смешивается с другими детьми. Когда мама возвращается, он опять принимает это замкнутое поведение внутренней оторванности. Он думает, что не может рассчитывать на своих родителей и не хочет открыто демонстрировать свои эмоции. Эта уклончивая привязанность возникает, когда родитель агрессивен, или равнодушен, или когда у него краткие и поверхностные отношения с ребенком.

Чтобы вновь завоевать доверие у ребенка, родители должны научиться жить с ним в отношениях, основанных на аутентичности (я люблю тебя таким, какой ты есть), признательности (я уважаю тебя как личность) и безусловном внимании (я знаю о каждой твоей потребности). Эта родительская адаптация может проходить через индивидуальную работу, если родитель сам пережил уклончивую привязанность.

Дезориентированная привязанность

Ребенок – жертва дезориентированной привязанности – находится между двумя предыдущими видами привязанностей, уклончивой и тревожной. Он не демонстрирует никакой эмоциональной связи с матерью. Иногда он жестоко ее отвергает. В другие моменты он старается доставить ей удовольствие. Самое главное, что дестабилизирует ребенка, – это прежде всего непредсказуемое поведение матери.

Перейти на страницу:

Все книги серии Родители-дебютанты

Похожие книги

История целибата
История целибата

Флоренс Найтингейл не вышла замуж. Леонардо да Винчи не женился. Монахи дают обет безбрачия. Заключенные вынуждены соблюдать целибат. История повествует о многих из тех, кто давал обет целомудрия, а в современном обществе интерес к воздержанию от половой жизни возрождается. Но что заставляло – и продолжает заставлять – этих людей отказываться от сексуальных отношений, того аспекта нашего бытия, который влечет, чарует, тревожит и восхищает большинство остальных? В этой эпатажной и яркой монографии о целибате – как в исторической ретроспективе, так и в современном мире – Элизабет Эбботт убедительно опровергает широко бытующий взгляд на целибат как на распространенное преимущественно в среде духовенства явление, имеющее слабое отношение к тем, кто живет в миру. Она пишет, что целибат – это неподвластное времени и повсеместно распространенное явление, красной нитью пронизывающее историю, культуру и религию. Выбранная в силу самых разных причин по собственному желанию или по принуждению практика целибата полна впечатляющих и удивительных озарений и откровений, связанных с сексуальными желаниями и побуждениями.Элизабет Эбботт – писательница, историк, старший научный сотрудник Тринити-колледжа, Университета Торонто, защитила докторскую диссертацию в университете МакГилл в Монреале по истории XIX века, автор несколько книг, в том числе «История куртизанок», «История целибата», «История брака» и другие. Ее книги переведены на шестнадцать языков мира.

Элизабет Эбботт

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Педагогика / Образование и наука