Воспоминание о будущем

В нормальных условиях мыслительная деятельность человека, как и любого другого живого существа, совершенно не влияет на жизнедеятельность других живых организмов. В результате тренировки или травмы, связанной с повреждением некоторых отделов головного мозга, а также в результате генетических изменений в этих отделах, человек становится способным непосредственно воздействовать на структуры мозга, посторонних живых организмов. Оказывается, полевые структуры могут существовать и сохранять свою индивидуальность вне живого организма. Вещественное тело, отдельно от полевой составляющей, способно только, сохранять жизнеспособность, но совершенно бездеятельно.

Человеческое сообщество.

. Человек в процессе эволюции достиг такого состояния, что практически не может существовать вне сообщества. С одной стороны, если человек, с момента рождения сжился с благами цивилизации то, в большинстве случаев, он не сможет жить полноценно без ее благ. То есть мы, в какой то степени, уже едины, но наше единение вынужденное, причиной которого наши надобности и потребности. Для укрепления этого единства создаются государства с властными структурами, то есть органы насилия. В связи с не совершенством человека, та часть человеческого сообщества, которая составляет властные структуры, присваивает все возможные привилегии и фактически вместо органа единения превращается в орган насилия. Если учесть то обстоятельство, что к воплощению предназначены души менее способные к единению, то в земных условиях они стремятся в полной мере использовать возможность удовлетворения, прежде всего своих потребностей, мало озабочиваясь положением других индивидуумов.

Мировые религии, внушающие смирение и послушание, не способны изменить характер взаимоотношений, устранить их повсеместный антагонизм. Практически, все религии, вместо того чтобы внушать уважение к своим живущим и усопшим родственникам, распространяя это уважение на всех членов сообщества, стараются внушить любовь к гипотетическому богу, усугубляя проблему отцов и детей (13). Земная жизнь не выполняет свое предназначение без надлежащего социального устройства человеческого сообщества.

Уважение, к своим усопшим близким, несет практическое благоденствие в виде удачи, счастливого случая, внезапного озарения или как помощь ангела хранителя. Для этого необходимо повсеместное взаимоуважение. Этому способствовала Вера в своих богов, в своих усопших близких родственников. Очевидно, что земным миром людей, для их же блага, правит насилие. Иначе быть не может, чем цивилизованнее сообщество, тем больше ограничений имеет индивидуум. Полной свободой может, на какое то время, обладать только верховный властитель, пока имеет верную ему охрану.

Когда единство достигается равным уровнем развития, общностью интересов и способностью к взаимосогласию всех членов сообщества, отпадает необходимость власти. Можно ли достичь полного единения?

В земных условиях это не возможно из-за того что, люди от рождения, уже различны по уровню своего развития. В дальнейшем, в процессе жизни, в зависимости от устройства человеческого сообщества, этот разрыв по уровню развития растет, когда сообщество разделено на слои привилегированных и униженных или сглаживается в сообществе равноправных. Человеческое сообщество, не выполняющее свою главную функцию по единению своих членов, порочно в своей основе.

Для примера можно рассмотреть сообщества животных. В жаркой Африке обитают львы и олени. Сообщество львов – прайд, во главе самец и у него несколько самок с детенышами. Прайд занимает определенную территорию, которую метит и охраняет глава львиного сообщества. При достижении половой зрелости, молодые самцы изгоняются из прайда на вольную жизнь. Фактически львицы и территория являются собственностью главы львиного сообщества, на этот пост претендуют львы, ведущие вольную жизнь. В конце концов, главу семейства изгоняет более сильный лев, потомство его, для исключения конкуренции уничтожается. Попользовался собственностью, дай другим. На самом деле, парадокс – у него четыре львицы и вдруг сразу три в стадии готовности стать потенциальной матерью. У львицы потребность два раза в час, круглые сутки и пять суток подряд. Льва хватает только на одну. А другие две простаивают, продукт явно пропадает, хотя из кустов, через поляну, за львицами наблюдает молодой чужой лев. Но не сметь, попробуй, ступи на чужую территорию. Молодому льву только и остается мечтать: подожди диктатор, маленько осталось, скоро сожру и тебя и твое потомство. Это сообщество хищников, явный антагонизм во взаимоотношениях. Человеческое сообщество, построенное по такому типу, не ведет к единению.