Воспоминания о Тарасе Шевченко

художеств. В 1855 году получил звание академика за картину «Киевский Софиевский собор, внутренний

вид». После ареста Шевченко у Сажина остались его рисунки.

...поселились... в улице, называемой гКозье болотог.— Поэт с друзьями поселился в доме И. И.

Житницкого — зятя земляка Шевченко художника С. С. Превлоцкого (теперь дом № 8а по переулку Т. Г.

Шевченко, в котором открыт Литературно-мемориальный музей Т. Г. Шевченко). /494/

«Не журюсь я, а не спиться»— Действительно ли это стихотворение Шевченко — не установлено.

Аскоченский Виктор Ипатьевич(1813 — 1879) — журналист, историк, редактор реакционно-

монархического еженедельника «Домашняя беседа». Оставил воспоминания о Шевченко.

Белозерский Василий Михайлович(1825 — 1899) — один из организаторов Кирилло-Мефодиевского

общества, занимавшей в нем умеренно-реформистские позиции. После ареста был сослан в Петрозаводск.

В 50-х годах вернулся в Петербург, редактировал журнал «Основа» (1861 — 1862), в котором были

напечатаны многие произведения Шевченко.

В. Л. Беренштам

Т. Г. ШЕВЧЕНКО И ПРОСТОЛЮДИНЫ, ЕГО ЗНАКОМЦЫ

(Из встреч и воспоминаний)

В жизни Т. Г. Шевченка годы от освобождения его из крепостного состояния в 1838 г. до

печальной катастрофы 1847 г. являются замечательным моментом, к сожалению,

недостаточно разъясненным биографами и опубликованными материалами. К этому

времени относится целый ряд замечательных произведений, отличающихся выдающимися

художественными достоинствами, несмотря на то, что прекрасный язык их, хоть и

владевший богатейшей народной поэзией, лишь незадолго до этого сделался органом

художественной литературы. В известной мере художественная форма этих произведений

является результатом предшествующей деятельности в области слова на украинском языке,

и в этом смысле ее происхождение подлежит исследованию, к сожалению, до сих пор едва

лишь намеченному. Но художественные достоинства зависят также от степени

талантливости их творца и его поэтического вдохновения, т. е. таких явлений, которые лишь

с трудом поддаются исследованию и объяснению.

Нельзя сказать того же о другой стороне, невольно изумляющей читателя этих

произведений Шевченка. Недавний «кріпак», панский козачок, хлопец, которого суровая

доля «взяла маленького за руку і в школу одвела до п’яного дяка в науку», является перед

121

нами в своих стихотворениях этого периода во всеоружии многих знаний, с широким

общим образованием и с идеями, которые ставят его в первом ряду самых передовых людей

той эпохи. Это явление и доныне остается загадочным, хотя, казалось бы, оно гораздо

доступнее исследованию и разъяснению. Можно, конечно, значительную долю этого

идейного развития поэта отнести к той национальной среде, из которой он вышел, от

которой получил первые впечатления и материалы для будущего миросозерцания. Среда эта

в своем коллективном творчестве и в историческом прошлом своем не раз проявляла

стремление к таким идеалам, которые остаются и теперь дорогими для передового

европейца; но эти идеалы подолгу живут в народной массе, мало обнаруживаясь, они

находятся как бы в скрытном состоянии, выступают они открыто и ярко лишь в моменты

сильного народного возбуждения, вызываемого историческими катастрофами. Влияние на

него родной среды ясно сознавал сам Шевченко, он не раз указывал на нее, как на источник

своих знаний, воззрений и стремлений, но исследователи пока не выделили из общей

сокровищницы тех идей, которыми народ или люди из народа наделили украинского поэта

для создания его широкого «свитогляда».

Во время пребывания Шевченка в Академии художеств там существовал обязательный

для учеников общеобразовательный /125/ курс. Что дал он Шевченку? Этого вопроса пока

вовсе не касались биографы. Судя по рассказам многих сверстников Шевченка, по уровню

их общего образования и развития, надо думать, что очень мало; поэт мог вынести отсюда

лишь элементарные, вовсе не связанные сведения из разных учебных предметов.

Несравненно больше дала ему гениальная восприимчивость, свойственная немногим

избранникам судьбы, та восприимчивость, благодаря которой они из слов и фактов,

схваченных на лету, восстановляют давно исчезнувшие образы, создают свое

миросозерцание, выступают во всеоружии передовых идей, для усвоения и создания

которых другим обыкновенным людям необходимы годы усиленного труда. Способы

восприятия гениальных людей с трудом поддаются изучению, но зато гораздо легче

определить материал, из которого они могли черпать свои знания и идеи. Для этого следует

изучать среду, в которой они жили, тех людей, с которыми они встречались, с которыми

всего ближе сходились, делились мыслями и стремлениями. Среда, окружавшая Шевченко

после освобождения его от крепостной неволи, с этой стороны еще мало исследована; еще и

теперь мы не можем сказать определенно, какими знаниями и идеями она наделила

Шевченка. Последний в эти годы не раз ездил в Украину, в столице и провинции он