Но и в ближайших окрестностях нашего городка много интересного, относительно неплохо сохранившегося. Например, Таршиха; королевская крепость Миилия; несколько удаленные от Маалота замки Монфор и Ехиам. Да, вокруг все – исторические места, а на месте Маалота тысячелетиями до 1957 года были только травянистые пустоши между жиденькими рощицами мелколистного дуба и объеденными козами кустами. Однажды я слышал от отоларинголога сомнительную историю. Врач араб, знающий русский язык, – многие из здешних арабов учились когда-то в СССР и России – рассказывал, что его дед владел всей землей, на которой расположен Маалот. И государство за эти земли должно ему более двух миллиардов долларов. Во-первых, фамилия врача очень распространена в Таршихе, это знаю даже я, так что претензии могли бы предъявить государству сразу несколько семейств. Во-вторых, никак дед не мог быть владельцем. Земли эти принадлежали султану, позднее функции владельца осуществляла английская администрация Палестины, а потом все права на землю перешли к государству Израиль. Дед мог быть только арендатором этих пустошей.
Территории северо-западного Израиля до 1948 года были заселены в основном арабами. Исключением являлся основанный польскими евреями в тридцатые годы приморский городок Нагария. Да с полдюжины кибуцев обосновались на ближних горках. Поэтому руководство Израиля приняло решение построить несколько новых еврейских городов. Так были основаны Кармиэль, Маалот, Шломи. Строительство Маалота началось в 1957 году, первыми поселенцами были выходцы из Марокко и Румынии. Но если предприимчивые румыны почти сразу стали перебираться в Хайфу, марокканцы сохранили верность Маалоту. В 1970–1980-х годах Маалот активно заселялся репатриантами из Еврейской автономной области СССР. Позднее, в девяностые годы, сюда приехали жить тысячи евреев Белоруссии, Украины. Да и из России тоже, моя семья, например.
Сначала Маалот был только поселением. Но после объединения с Таршихой получил права города и название Маалот-Таршиха. О его возрасте говорят две даты. С одной стороны, Маалот основан в 1957 году, с другой стороны, у западного въезда в город, ниже Таршихи (странное название, почти российское), прямо у шоссе, остатки – внушительные колонны – грандиозного храма, которому не менее четырех тысяч лет. Ведь здесь проходила одна из дорог от побережья Средиземного моря в Сирию. Конечно, это не еврейский храм, вероятно,
О возрасте Таршихи, если забыть о храме, трудно высказать что-то определенное. На территории города найдены христианские захоронения, датируемые IV веком. Таршиха упоминается крестоносцами в XII–XIII веках. Думаю, что исходное население было еврейским, переход в христианство произошел во времена, когда Галилеей владела Византийская империя. То есть Таршиха существует не менее полутора тысяч лет. Самый поздний «памятник» – остатки британского поста, контролировавшего благодатную когда-то долину. Сейчас это мусульманско-христианская арабская часть Маалота.
4.2. Долина реки Кзив
Если спуститься в ущелье по дороге, пролегающей между Маалотом и Миилией, можно попасть почти к истокам реки Кзив, известной с библейских времен. Нет, река или ручей Кзив (это зависит от того, в какое время года смотреть) была здесь всегда. И всегда, по крайней мере последние восемь-десять тысяч лет, на холмах вокруг реки жили люди. Не умолчу о реальном истоке великой реки Кзив, ведь в сухое время она начинается с мощного потока воды, вытекающего из очистных сооружений города Маалота. Но почти сразу ручей начинает весело журчать, то сужаясь до того, что его можно перепрыгнуть, то образуя небольшие озерца, скорее, большие лужи, в которых великолепно чувствуют себя стайки рыбешек и любят плескаться ребятишки, проходящие с родителями или с экскурсиями по древней тропе вдоль всего течения реки.
Если двигаться от Маалота к морю по течению реки Кзив, то слева, в полукилометре от Миилии, которую с тропы и не видно, находятся развалины