Читаем Воспоминания преданных о Шри Сатья Саи Бабе. Антология полностью

– Все наши молитвы эгоистичны. Милость Саи Бабы присутствует всегда, но чего нет, так это – человеческих усилий! Баба говорил: «Когда нисходит милость и присутствует усилие, тогда будет реализация». Я могу сказать преданным Саи Бабы: «Где твое самоисследование? Где твоя сдача? Никто не может исследовать тебя за тебя и никто не можешь сдаться за тебя! Если кто-то говорит тебе: «Подними свои руки», – то это значит, что никто не может за тебя поднять эти руки. Ты должен поднять свои руки сам! То есть, в основном, усилие – это твое собственное действие». Свами произносил так много речей! Эти речи рассчитаны на любой возможный уровень понимания. Но когда ты обнаруживаешь, что ты и есть тот, кто сдался, то даже забываешь обо всем, что Баба говорил до этого момента. Произведя самоисследование и сдачу, ты можешь забыть обо всех словах и речах. Придет момент, когда тебе нужно будет забыть вообще все, и ты забудешь обо всем, за исключением «Я есть». И уж этого ты не сможешь забыть!


– Конечно, ведь ты являешься этим.

– Но для того, чтобы узнать это «Я есть», человеку нужно забыть обо всем другом. Мы можем продолжать цитировать Саи Бабу. Есть много людей, которые приезжают в Ашрам по двадцать, тридцать, сорок лет подряд. И они продолжают цитировать, цитировать, говорить, говорить, проповедовать, проповедовать… Если уж цитировать Саи Бабу, то давайте вспомним вот эти Его слова: «Все вы говорите как герои, а практикуете на ноль. Начните практиковать хотя бы одну вещь, и тогда начнете двигаться вперед. Без собственной практики вы становитесь этакими духовными попугайчиками, повторяющими разные слова без понимания их смысла». Те преданные Бабы, в которых присутствуют намерение и внимание, остаются в молчании. Они ассимилируют влияние Аватара и реализуют свое настоящее «Я». Я познакомился со многими людьми в Ашраме Саи Бабы. Десятки лет они говорят о духовности: говорят, говорят, говорят… Это двойственность. Таким людям хочется сказать: «Просто останься в молчании, хотя бы на момент или на два. Забудь обо всем и ничего не хоти». Но они не могут в действительности сделать этого, потому что их ум очень беспокойный: «Я хочу вот это, я хочу вот то…» Даже серьезные люди, которые приезжают к Саи Бабе, через некоторое время забывают, зачем они приехали к Нему в Ашрам. Они говорят: «Я приехал за просветлением», – а через два дня ты видишь, что этот человек занят чем-то совершенно другим. Что тут поделаешь! Просветление – это смесь двух понятий: «я не знаю» и «я не хочу». Незнание и нехотение – это просто бытие. Это так просто! Я не знаю, как сделать это сложным. Может быть, ты сможешь меня научить, как сделать это сложным: «Откройте вот ту чакру и вот этот канал, поднимите свою энергию, ешьте здоровую еду, ешьте прану, практикуйте йогу…» Ничего из этого не работает. Просто оставайся в молчании! Оставайся в молчании ментально.


– Ну да, для начала – хотя бы ментально.

– Тем людям, которые приезжают в Ашрам Саи Бабы, я бы посоветовал: «Если уж ты приехал сюда, то просто будь здесь. Ничего не хоти, забудь обо всем – этого достаточно. Ничего не делай, потому что энергия, которая присутствует здесь, сама все сделает». Находясь в Ашраме Саи Бабы, в какой-то момент каждый человек понимает, что там он чувствует себя так легко, так приятно, как будто его ум хотя и работает, но присутствует что-то такое, что все это уносит.


– Ты сказал, что когда-то обладал разными силами и сиддхами и очень хотел избавиться от них. Ты избавился от всего этого?

– Я потерял их все. Я стал бессильным.


– Ты считаешь, что твои сиддхи мешали тебе осознать высшее «Я»?

– Да, мешали, потому что мои силы были витальными, они находились в поле ума. Но все, что находится в поле ума, является просто феноменом, манифестацией. Истина находится вне этого.

«Дары любви»

Джагадиш Кумар и Назира Алибаева, Индия

– Джагадиш, каким было твое самое большое чудо на пути с Сатья Саи Бабой?

Джагадиш: Саи Баба меня воскресил после того, как я умер.


– Сколько лет тебе тогда было?

Джагадиш: Мне было полтора года. Я простыл, как обычно дети простывают, и мама меня положила в больницу. Врач осмотрел меня, назначил лечение, и в первый день мне стало лучше. Но на второй день стало хуже, на третий день – еще хуже, и всю неделю было совсем плохо. На седьмой день я вообще уже не подавал признаков жизни, и врач выписал матери справку о моей смерти: «Забирайте своего сына, он умер». И дал ей справку о моей смерти.


– А где это было, в каком городе?

Перейти на страницу:

Похожие книги