Воспоминания преданных о Шри Сатья Саи Бабе. Антология

Джагадиш: Шива – это Баба.

– Баба – это Шива?

Джагадиш: Да. Баба – Шива, Баба – Ганеша, Баба – Мухаммед. Все в Нем есть.

– Баба – Мухаммед. Видишь как.

Джагадиш: Да.

– Кем ты себя считаешь в этом мире, пройдя такой путь с Богом? Всю свою жизнь ты жил с Аватаром на Земле. Это редкая удача.

Джагадиш: Считаю, что я – грешная душа. Мы ведь на Земле живем, а здесь нет такого человека, который бы не грешил. Тем не менее нам нельзя никому пакости делать. И, сколько можешь, надо делать людям добро.

– А что для тебя вселенная?

Джагадиш: Господь создал такое чудо! Можно увидеть, насколько чудесны люди, насколько чудесны животные. Разные миры можно видеть. Это Господь сотворил такое чудо.

– А за все то время, что ты вместе со Свами пребываешь, Он тебе давал опыт вселенской любви или вселенского единства? Были у тебя такие опыты?

Джагадиш: Мне, честно говоря, достаточно было любви Свами. До вселенской любви, может, я не дорос. Но любви Бабы мне достаточно! И я никогда не стремился к вселенской любви.

– Но медитациями ты занимаешься?

Джагадиш: Да.

– А когда ты подходишь к Самадхи, какое у тебя ощущение?

Джагадиш: Я к Самадхи подхожу только один раз в году. Каждый день я не подхожу туда, хотя в Мандире сижу и на баджанах присутствую. Свами – в моем сердце. Я медитирую, и я это чувствую. Поэтому к Самадхи я редко подхожу. Только если у меня возникает действительно серьезный вопрос – тогда иду.

– Если Свами в твоем сердце, то это – ближе, чем в Самадхи.

Джагадиш: Свами говорит: «Я – везде». Зачем же тогда люди приезжают в Мандир?

– Логичный вопрос. Это – от их ума.

Джагадиш: Поэтому физически тоже что-то делать надо. Душа требует больше, чем просто физически прикоснуться к Самадхи и поклониться Бабе. Но делать все равно надо что-то и для души, и для ума.

– И для души нужно удовлетворение, и для ума.

Джагадиш: Да.

– Назира, расскажи о своих опытах с Саи Бабой.

Назира: В первый раз я приехала к Бабе, ничего толком не зная о Нем. Я думала, что Он – просто какой-то целитель. Чудеса начались сразу, в Алма-Ате. Мы в группе все были народными целителями. И нам вдруг сделали 50-процентную скидку на билеты. Представляешь: туда и обратно, Алма-Ата – Дели, Дели – Алма-Ата. Мы группой приехали и попали на какой-то праздник. Передо мной открылся другой мир, я как будто впала в детство. Но поначалу была внутренняя настороженность: я – мусульманка, что я делаю в индийском Ашраме? Было такое непонимание вначале. Но когда пошла работа, начались какие-то внутренние, глубокие состояния. В один прекрасный день я сидела в Мандире, смотрела, как Баба дает даршан, и в это время вдруг увидела свою бабушку, которая меня воспитала одна, без моих родителей. Бабушка не заходила в Мандир, она стояла снаружи за оградой и оттуда смотрела на меня с радостью: «Наконец-то ты сюда приехала, я так рада за тебя!» Я поняла, что это мне такой знак: душа бабушки приветствовала меня. После баджанов, когда программа закончилась, я вышла из Мандира и отправилась в свою комнату. И в это время Баба мне говорит: «Посмотри назад». Я оборачиваюсь, смотрю – моя бабушка идет! У меня слезы из глаз брызнули. Говорю: «Это моя бабушка!» В этот момент я проходила мимо дома Бабы. И я увидела, как над домом на небесах открылось пространство, и там я увидела рай. Там было очень красиво: и зелень, и дома, и грандиозный покой! И вот это все показывают мне, представляешь! Я почувствовала такую легкость в душе, которую человеческим языком невозможно передать, и сказала: «Господи, какое это прекрасное состояние!» Тем временем я пришла к себе в комнату, там девчонки смеялись и разговаривали. И я ощутила то же самое райское состояние, думаю: «Господи, я здесь. Как здесь хорошо!» Такими были мои первые впечатления в Ашраме.

– Да, в Ашраме чувствуешь себя как в раю.