Воспоминания преданных о Шри Сатья Саи Бабе. Антология

Так закончилась эта история. Несколько лет впоследствии я общался с этим человеком. Судьба у него складывалась прекрасно. И, во всяком случае, он практиковал мантру Ом Намах Шивая, на которую Саи Баба благословил его. И вообще та поездка в Индию очень сильно его преобразила.

– После ухода Саи Бабы изменилось ли содержание твоих мистических снов с Его явлениями?

– Я могу сказать, что после ухода Свами из физического тела мое восприятие Его в снах действительно изменилось. Сон с явлением Свами, который я увидел за пару месяцев до Его ухода, был четким водоразделом. Тот Саи Баба, который приходил ко мне в снах и давал какую-то пророческую информацию относительно моей персональной биографии, был одним, а после Его физического ухода Он стал другим. Если попытаться это описать, то можно сказать следующее: аватары воплощаются в разные эпохи, в разных формах. И если аватар воплотился, а потом покидает физическое тело, то тем не менее Его имя и Его форма продолжают работать. Например, Кришна жил тысячи лет тому назад. Да, он покинул свое тело, но тем не менее Его имя и Его форма продолжают работать: они проявляются в мистических опытах, и в том числе и в сновидениях. То же самое можно сказать про Ширди Саи Бабу.

– Ширди Саи Баба появился на Земле первым, затем пришел Сатья Саи Баба, а после Него должен прийти третий Аватар – Према Саи Баба.

– Да. В 1918 году Ширди Саи Баба завершил Свою миссию в физическом теле, но тем не менее Он продолжает проявляться – и не только в снах, а даже физически материализуется иногда перед преданными. Для меня очевидно, что масштабность Сатья Саи Бабы такова, что Его имя и форма, которую мы все знаем, продолжают работать вне зависимости от того, что следующий Саи – то есть Према Саи Баба – уже, может быть, родился. Према Саи Баба уже может начать какую-то Свою деятельность, но предыдущая форма все равно продолжает свою работу. Вообще-то я все больше и больше сейчас начинаю ощущать следующую инкарнацию Свами как Према Саи Бабу.

– Ты считаешь Саи Бабу своим гуру?

– Сатья Саи Баба иногда говорил странную вещь: «Я – не гуру». Когда я первый раз это услышал, то меня это очень удивило: «Как так? Если Ты – не гуру, то кто же Ты такой?» А потом я начал понимать, что Он не гуру в том смысле, что Аватар – это не гуру. Аватар – это нечто высшее и большее, чем гуру. То есть Аватар дает милость, Он дает информацию и энергию для достижения нами прежде всего духовных целей. А затем – и для достижения прочих целей, творческих или вполне материальных. Меня, например, Он постоянно посылал изучать крийя-йогу, мантры, тайцзицюань – различные методики у разных учителей и наставников.

– Ну ты же сам у Аватара все это просил, и Он просто соглашался с твоими желаниями. Свами вообще практически всегда следовал за желаниями Своих преданных. Но по итогам реализации этих желаний люди иногда понимали, что они потеряли целые куски жизни зря. Баба говорил: «Я даю вам то, что вы у Меня просите, в ожидании того, что вы у Меня наконец попросите то, что Я пришел вам дать!»

– Получив техники йоги у разных наставников, я приезжал со всем этим в Путтапарти. И именно в присутствии Саи Бабы эти техники давали свои плоды, давали внутренние духовные и мистические опыты. Так что я могу сказать, что Сатья Саи Баба, в числе всего прочего, является для меня важнейшим учителем крийя-йоги. Техники, которые я изучал в других ашрамах, духовно раскрывались в контексте общения именно с Бхагаваном. И если говорить о мистических сновидениях с Саи Бабой, то сейчас Его форма проявляется как очень внимательный и чуткий наставник, руководящий мною. Через мистические сны я получаю от Свами информацию о том, как мне дальше развиваться, многие другие вещи и такие советы, о которых даже сложно говорить и очень сложно пересказывать, потому что они – очень персональные и касаются каких-то очень мелких подробностей, очень важных в плане выстраивания моей жизнедеятельности.

– Три формы Саи Бабы: Ширди, Сатья и Према. Как ты ощущаешь, кто из них – твой Аватар?