Воспоминания преданных о Шри Сатья Саи Бабе. Антология

Но когда вы закрываете глаза и погружаетесь всецело в ощущение Его присутствия, тогда ум, который сам по себе существует как иллюзия, погруженный в это растворение, – исчезает. Остается только Господь. Это и есть то, что называется «самадхи». Это состояние, которое всегда с нами, но его трудно поймать, потому что люди думают о том, что это надо специально искать. Чтобы почувствовать Господа, нужно не искать Его где-то, а просто быть внутри. Внутри и в ощущениях. И тогда за пределами ума возникает чувство радости, ни с чем не сравнимое, – то, что люди называют сат-чит-ананда. Это – состояние чистого бытия, которое не делят на два, на три, на десять тысяч, а которое само по себе существует вне ума, за пределами всего. Человек, который хочет достичь этого, не может заставить себя прийти в это состояние. Но он должен сделать все возможное, чтобы это с ним случилось. Самадхи – это милость Бога. Медитации – это милость Бога. Это просто случается, потому что эта энергия всегда хочет быть с нами, она хочет всегда быть проявлена через нас. Но ум, как правило, все блокирует. Поэтому наша задача – погрузить разум внутрь себя так, как это дается мастерами, – теми, кто уже реализован. И таким образом, всегда есть возможность достичь единства с самим собой. После опыта самадхи внутреннее осознание того, кто я есть на самом деле, никуда уже не девается. Когда ты достигаешь центра самого себя, то лицом к лицу становишься перед тем, кто ты есть. И ты понимаешь, что ты никогда никуда не девался. А внешний мир – он всегда видоизменяется. Очень хорошо, если есть возможность сделать больше, создать больше красоты. Не специально, а следуя событиям естественным образом. События случаются. Поэтому, если мы сильно хотим что-то для себя, мы можем пытаться это сделать. Но если этого не происходит, то нужно просто отпустить мир, не держать его. Мы не принадлежим себе. Мы принадлежим миру, Богу, или Богу в мире. Это и есть служение.

– Кто для тебя Баба?

– Саи для меня – это служение, поклонение. Это – мантра, это мать, внутри которой все существует. Это то, что тебя ведет в жизни, и то, что служит тебе постоянно. Господь каждое мгновение служит нам, и мы должны то же самое делать. Мы должны понимать, что благодаря Ему мы дышим, потому что это Он дышит в нас.

– Как повлияли на тебя опыты со Свами?

– Моя прежняя жизнь прекратилась. В тот момент, когда я понял, что я – не то, что существует отдельно, человеческая жизнь – такая простая, личностная – просто прекратилась. Осталась та жизнь, которая есть и всегда была. Я практикую присутствие Бога в каждый момент. Все события, которые случаются, все ощущения, которые у меня возникают, – это и есть служение, это и есть присутствие.

– Как ты теперь воспринимаешь себя?

– Я не имею имени, не имею формы. Обычно это называют словом «атман». Есть такое понятие – атман. Как его описать? Мы не тело, не ум, не чувства, не жизненная сила, не прана, которая формирует это тело. Мы – сознание, которое находится за пределами всего. Но сознание – это инструмент атмана. Есть горизонтальная плоскость существования, а есть вертикальная – это когда вы ищете связь с Высшим в себе.

– Тем не менее ты постоянно приезжал в Ашрам, чтобы увидеть форму Бабы, чтобы попытаться попасть на интервью… Каким ты помнишь Бабу? Какой Он был?

– Я могу сказать следующее: Баба каждый раз был разным. Запомнить Бабу – это значит зафиксировать Его какое-то одно состояние, одно из бесконечности возможных. Я Его никогда не воспринимал как физическое тело. Потому что до того, как физически я увидел Свами, Он много раз приходил ко мне как Бог. И у меня уже с самого начала сложилось четкое понимание, что это – Господь. Но когда я увидел Его физическое тело, то понял, насколько умело это тело передает все эти божественные качества. Насколько Он был возвышен, настолько Он был и прост. Это был сплошной юмор, это были радость и веселье. Эти Его взгляды, периодически пронизывающее нечто, эти искры света, окружавшие Его… При этом Он все делал и с любовью, и с очень сильным давлением, если нужно было для нейтрализации эго, для духовной трансформации. Баба – это же наше восприятие, Он же зеркало наше. И ты четко понимаешь, что Он в этом всем еще и лилы Свои творит. Он просто радуется, наслаждается и смеется. Это – Его игра. И юмор Саи, конечно, необычен, совершенно необычен. Физическое тело Бабы было очень маленьким, но, когда ты близко к Нему подходишь, оно кажется очень большим. Он был маленький – около полутора метров. С копной волос Он казался чуть побольше. Но когда ты к Бабе близко подходишь, то оказывается, что Он – очень большой.

– Какие с Ним у тебя случались истории?