Восстание от греха. Сборник о покаянии

При царе Маврикии во Фракии [141] был разбойник, свирепый и жестокий. Не находя возможности взять его силою, царь решился употребить для усмирения его противоположное средство – милость. Он послал к нему свой крест со словами: «не бойся». Этот необыкновенный поступок тронул сердце разбойника. Он тотчас же раскаялся, сам явился к царю, пал к его ногам и обещал исправиться. Царь простил его, и он остался жить в городе. Спустя немного времени он впал в тяжкую болезнь и во время оной однажды во сне увидел Страшный Суд. Пробудившись, он почувствовал приближение смерти и, ужаснувшись своих грехов, стал с горькими слезами просить прощения.

– Владыка, Человеколюбие, Царю, – говорил он, – как прежде меня Ты спас разбойника [142] , так и на мне теперь удиви [яви] милость Твою и прими плач мой на смертном сем одре. И как иных, пришедших в единонадесятый [143] час и ничего достойного не сделавших, Ты принял, так прими и мои горькие слезы и очисти меня и крести меня ими. Не ищи от меня ничего больше сего! Не ищи и не испытывай, ибо не найдешь во мне ничего доброго, окружили меня беззакония мои и бесчисленные соделанные мною грехи. Но как принял Ты плач апостола Петра, так прими и мои малые слезы и губою [144] милосердия Твоего истреби мои прегрешения.

Так он с плачем многие часы исповедовал грехи свои, затем скончался. В час его смерти живший в одном с ним доме врач во сне видел следующее: много бесов явилось к одру разбойника, держа в руках рукописание его грехов, и за ними два Ангела с весами; на одну сторону их бесы положили хартии грехов умершего.

– Что же мы положим на свою сторону? – сказали Ангелы, – Нет у нас ничего, ибо только десять дней прошло, как он перестал убивать! Не положить ли вот только разве платок, омоченный слезами, которые он проливал перед смертью?

И положили. О бездна милосердия Божия! Платок перетянул все грехи разбойника, и хартии бесов исчезли. Ангелы взяли душу умершего, а бесы бежали посрамленными. Итак, вот что значит, братия, плакать и сокрушаться о своих грехах!

Ты еще думаешь быть христианином? [145]

В некотором городе жил один юноша, который сотворил много зла, и ремеслом его было обкрадывание мертвецов. Но вот однажды благодать Божия коснулась его сердца, ужаснулся он своих злых деяний, вспомнил Божий Суд и решился в покаянии и смирении провести жизнь последующую. Пришедши к пещерам, где лежали обворованные им мертвецы, он сначала горько плакал, не смея даже произнести имени Божия, а потом затворился в одной из пещер. Тут началась ужасная для него брань бесовская. Прошла неделя жития его в гробнице, когда явились ему бесовские полчища и возопили:

– Где же этот скверный и нечистый, который, пресытившись грехом, теперь хочет показать себя целомудренным и благочестивым? Неужели ты еще думаешь быть христианином? И неужели думаешь быть помилованным, содеявши столько наших зол? Выходи же скорее отсюда и ступай на свои прежние деяния. Блудницы и скупщики краденого уже ждут тебя. Что же не идешь, чтобы удовлетворить скверным желаниям своим? Смотри, если не пойдешь, то мы возьмем свое. И к чему так моришь себя? И к чему, окаянный, думаешь избежать муки? Не наш ли ты? И не нам ли продал себя? И не все ли беззакония наши сотворил ты? И не во всем ли потому повинен? И посмеешь ли что-либо на все это ответить нам?

Так вопили бесы. Но юноша, веря в беспредельное милосердие Божие к кающимся грешникам, укреплялся Божией помощью и силою и бесам ничего не отвечал. Долго-долго бесы продолжали мучить его своими воплями, но, видя, что они мало помогают опять взять юношу в свои руки, по попущению Божию, начали наносить зло и его телу. Бесы много раз так сильно били его, что оставляли едва живым. И были времена, что юноша не мог даже пошевелиться, стонал и думал, что уже наступает последний час его. Между тем родные стали искать его и, нашедши в пещере, спрашивали:

– Зачем ты пришел сюда?

Не зная его намерений, они всячески убеждали его возвратиться домой, но юноша не послушался их. Бесы же продолжали его мучить, а родные приходили к нему и снова умоляли уйти из пещеры. Юноша говорил им:

– Нет, лучше умру я в этих гробницах, чем возвращусь в мир к смертным грехам.

И сколько близкие ни увещевали его, он оставался непреклонным. Они вынуждены были одни воротиться домой. По удалении их бесы еще напали на юношу, и с таким остервенением, что едва не убили его. Но это уже было последнее их нападение. Видя, что юноша непоколебим в терпении и мужестве, как скала, они, наконец, удалились от него, вопия:

– Благодатью Божией и своим терпением он одолел нас!

После этого юноша уже не видел зла от бесов и без беды пожил в гробах [пещерах] до смерти своей.

Во сне и наяву [146]