Восстановление пророческого служения в поместной церкви

Ангел же, зная принципы пророческого слова, даже не стал спорить с Гедеоном, а просто передал ему вторую часть послания в которой содержалось руководство к действию. Ведь послание, облеченное силой, было доставлено по адресу и уже начало действовать.

Проходя же близ моря Галилейского, Он увидел двух братьев: Симона, называемого Петром, и Андрея, брата его, закидывающих сети в море, ибо они были рыболовы, и говорит им: идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков. И они тотчас, оставив сети, последовали за Ним. (Матф.4:18–20)

Здесь пророческое слово выражено будущим временем. В тот же момент призванные не стали ловцами человеков, но вот по прошествии некоторого времени стали, и мы тому свидетели.

Уровни пророческого служения

Пророческое слово бывает осознанным и неосознанным. Вообще существует 3 уровня:

• Неосознанный – пророческое слово спонтанно и неосознанно.

• Осознанный – человек понимает, что это пророческое слово, осознает свой дар и регулярно его использует.

• Посвященный – человек живет в пророческом служении. Чаще всего этот уровень присущ пророкам.

Виды пророческого слова

Условное

Условное – пророческое слово зависит от каких-либо условий.

Например, пророчество о конце, после того, как Евангелие будет проповедано по всей Земле во свидетельство всем народам.

И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец. (Матф.24:14)

В этом пророчестве содержится условие, что до тех пор, пока евангелие не будет проповедано, конец не придет.

Давайте посмотрим на еще один пример условного пророчества.

теперь же возврати жену мужу, ибо он пророк и помолится о тебе, и ты будешь жив; а если не возвратишь, то знай, что непременно умрешь ты и все твои. (Быт.20:7)

И опять мы видим условие в пророчестве. Умрет ли тот, к кому оно обращено, или нет, зависит от того, вернет ли он жену назад Аврааму или не пожелает этого сделать.

Безусловное

Безусловное – пророческое слово не зависит от каких-либо условий.

И выйдя, Иисус шел от храма; и приступили ученики Его, чтобы показать Ему здания храма. Иисус же сказал им: видите ли все это? Истинно говорю вам: не останется здесь камня на камне; все будет разрушено. (Матф.24:1,2)

Пророчество о разрушении храма не содержит условие в том понимании, что что-то должно для этого произойти. Это было неминуемо.

И еще один пример из жизни патриарха Авраама, когда он еще был Аврамом.

И сказал [Господь] Авраму: знай, что потомки твои будут пришельцами в земле не своей, и поработят их, и будут угнетать их четыреста лет, но Я произведу суд над народом, у которого они будут в порабощении; после сего они выйдут с большим имуществом, (Быт.15:13,14)

Здесь ясно сказано, что угнетать потомков Аврама будут 400 лет, затем Бог произведет суд над угнетающим народом, и потомки после этого выйдут с большим имуществом. Вот такой вот необычный поворот в судьбе всего народа.

Источник пророчества – только Бог

Никто не может быть источником истинного пророческого слова, кроме Самого Бога. Человек или другой какой дух, например, Ангел, могут быть его носителем или глашатаем, но источником пророческого слова является только Сам Бог. Именно поэтому не стоит пытаться имитировать пророческое слово ни при каких обстоятельствах!

Давайте не будем забывать причин, почему пророческое служение так сильно дискредитировано сегодня. Ведь в основном из-за того, что свои мысли и мнения выдавались за слово от Бога.

И служение призванное к свободе из-за подмены источника пророческого слова скатилось до инструмента контроля и манипуляции, что фактически является колдовством.