Восстановление пророческого служения в поместной церкви

Идем за этой группой и слушаем, о чем они говорят. Да, действительно они нам говорят о пути спасения через какого-то Иисуса и его жертву за нас на кресте. Рабы ли они Всевышнего Бога, нам не известно, но судя по их действиям, поведению, посланию, внешнему виду и устремлениям, можно прийти к пониманию, что они действительно рабы Всевышнего, так как в них не видно стремление к получению собственной выгоды в том, что они делают и о чем проповедуют.

И эта женщина сразу их заметила, не успели они начать проповедовать. «Да у тебя, сестричка, дар от Бога! Будь почетным членом нашей церкви! Ведь тебе первой была открыта такая важная информация!»

Да, вот так порой в современных церквях и бывает. Увидели чудо, пережили эмоциональный всплеск и проглотили наживку с крючком и грузилом. А потом удивляются: «Что пошло не так?»

Духовные

Давайте теперь применим духовные инструменты. Что же произойдет? Слышим послание, оно верное, но вот дух стоящий за этим посланием совершенно не тот. Значит, если это не Святой Дух, то либо человеческий либо нечистый. Да, есть еще Ангелы, Архангелы, Херувимы и Сирафимы, духовный мир довольно богат, но на чьей они стороне – известно. Итак, мы понимаем что за дух стоит за этим посланием и … злой дух вылетает как … хм, обычный нечистый дух из человека, которого он поработил. Потом уже хозяева поймут, что их собственность испортили. А пока у освобожденной рабыни есть возможность посвятить свою жизнь Тому, Кто ее освободил.

Признаки прорицания

Так как же выявить прорицание? Когда-то мне довелось говорить с пасечниками о меде. Я их спросил, как определить настоящий это мед или нет? Они посмотрели на меня удивленным взглядом и сказали: «Очень просто. Надо его попробовать». Тогда мне стало ясно, что если кушать мед почти каждый день то «не мед» определить будет очень просто по единственному признаку – он другой. Вот так происходит и с определением прорицания. Тем не менее у прорицания есть некоторые особенности, которые чаще всего очевидны, а именно:

• Прорицание работает «по заказу»

• Инициатором прорицания может быть человек, источником же будет злой дух

• Послевкусие пророчества и прорицания разное. После прорицания не будет мира в сердце. (Исаия 48:22 и 57:21)

• Прорицание платно

Вероятно есть еще какие-то особенности о которых я мог забыть или не заметить. Но, как мы уже говорили, для измерения духовных параметров, необходимо пользоваться инструментами из духовной области.

Бывает так, что просто точно знаешь на уровне откровения, что здесь что-то не так, когда другие даже не реагируют.

• Если у Вас возник вопрос по поводу третьего признака, поясню, что только в Царстве Света, в Божьем Царстве есть мир, у нечестивых его нет и пророк Исайя дважды нам об этом сообщает.

Нечестивым же нет мира, говорит Господь. (Исаия48:22)

Нет мира нечестивым, говорит Бог мой. (Исаия57:21)

Возможно кто-то скажет, что и пророчество было «по заказу», по крайней мере в Ветхом Завете. Да, действительно, так и было, и один из доводов более не убедителен! – согласился бы я, если бы мы жили в эпоху первосвященства по чину Аарона, а не Мелхиседека. Можно было бы рассказать и об отличиях в Ветхом Завете, но давайте все же будем говорить о Новом, в котором много чего изменилось, включая «пророчества по заказу». Ни Новый Завет ни личный опыт не подтверждают необходимости пророчествовать «по заказу».

Иногда приходит кто-то и просит пророчествовать на заданную тему, получит он то что просит или получит то, что Бог хочет? Чаще происходит второе. Иногда Господь, для того чтобы подтвердить, что это именно Он говорит, открывает то, о чем просил помолиться пришедший.

Но и у прорицающих точно также, для убедительности они могут рассказать не только о том, с чем пришел человек, но и его прошлый жизненный опыт, его желания, чаяния и мечты. Как же сложно с описанием духовного мира в словесном выражении! Начинаешь лучше понимать Апостола, когда он описывает опыт «некоего» человека, который побывал на Небесах и слышал неизреченные слова, которые невозможно пересказать.

Когда мы говорим о пророчестве и прорицании, так они бывают похожи, что сложно отличить их логически, то есть с помощью душевных инструментов. Ах, да, – это же в принципе невозможно! Мы же говорили об этом.

Надеюсь, что мне удалось хотя бы немного приоткрыть завесу различия пророчества и прорицания. А может быть мое объяснение породило еще большую чреду вопросов? Как бы там не было, на практике это все происходит гораздо легче. Можно очень долго пытаться научить кого-то ездить на «велике», но пока он сам не почувствует равновесие, ничего не получится, сколько бы книг обучаемый не прочитал, сколько бы инструкций не получил.

Так и вы, ревнуя о дарах духовных, старайтесь обогатиться ими к назиданию церкви. (1Кор.14:12)