В Риме папа Александр II предпринял важные шаги к реорганизации папского чиновничьего аппарата, чтобы его операционная система подходила к перечню служебных обязанностей, который реформаторы ввели для должностей. В частности, заново была принята официальная регистрация писем папы римского как административная практика. Регистрационные журналы папы Александра не сохранились, но его преемника Григория VII – имеются. Регистрация включала составление копии каждого важного письма, посланного папой, которая должна была храниться в папском архиве для официального контроля любых принятых решений и минимизации возможности подделки (если бы это постоянно делалось в прошлом, по иронии судьбы, появление поддельных декреталий в
И Николай, и Александр сумели поддерживать традиции упреждающей папской власти Льва, в частности в сфере рассылки назначенных папой судей, так называемых легатов, с целью отстаивать голос Рима где только возможно. Во время правления Николая Петр Дамиан и будущий папа Александр II (тогда еще епископ Луккский) заставили церковь Милана более или менее подчинить свою практику назначений на церковные должности (которая, по обычаю, включала значительные денежные выплаты) требованиям программы реформ. Это означало официальное принятие архиепископом папской власти, а он являлся одним из тех участников большого собора (проведен Николаем в 1059 г.), которые присутствовали на нем с неохотой. Аналогичным образом при Александре Петр Дамиан снова был послан рассудить спор между монахами Клюни и епископом Маконским, в епархии которого находился монастырь. Клюни, как мы уже видели, уже давно получил хартии о воображаемой защите со стороны Рима, но на этот раз римская ось имела реальное значение. Петр созвал собор в Шалон-сюр-Сон, который постановил, что монастырь должен получить полную независимость от епископа, которому он больше не должен платить ни какие-либо сборы, ни пошлины. Александр разослал других своих легатов: в Англию в 1070 г. – по приглашению Вильгельма Завоевателя (поход которого он благословил в 1066 г.), чтобы помочь разобраться в путанице, которую представляла собой англосаксонская церковь; и на север, в империю, чтобы рассудить ссору между епископами Бамбергским и Констанцским и в конечном счете уговорить Генриха IV не разводиться со своей женой Бертой[325]
.