В 20-50-х годах XX в. раскопки курганов исследуемой территории продолжались, но велись в значительно меньших масштабах. Отчасти это объясняется тем, что в некоторых местах Волго-Клязьменского междуречья сохранилось мало курганных насыпей. Наиболее заметные курганные раскопки этого периода принадлежат Н.П. Милонову (Милонов Н.П.
, 1950, с. 152–172), Я.В. Станкевич (Станкевич Я.В., 1941, с. 56–88) и М.В. Фехнер (Ярославское Поволжье X–XI вв.). Пристальное внимание было уделено историко-археологическому анализу всех накопленных материалов. Уже в начале 30-х годов курганы Костромского Поволжья стали объектом монографического исследования П.Н. Третьякова (Третьяков П.Н., 1931). Курганные погребения были разделены им на три хронологические стадии. Все они отнесены к славянам, в состав которых к XII в., по мнению П.Н. Третьякова, вошло и местное мерянское население. Курганы в окрестностях Ярославля продолжали изучать Я.В. Станкевич, а затем экспедиция Государственного исторического музея. По материалам Большого Тимеревского и Михайловского могильников Я.В. Станкевич попыталась показать, что первыми славянскими поселенцами здесь были выходцы из Новгородчины (Станкевич Я.В., 1941, с. 56–88). М.В. Фехнер, В.А. Мальм и Н.Г. Недошивина подвергли всестороннему анализу материалы из трех ярославских могильников и классифицировали захоронения на финские (весские, по их мнению), славянские и скандинавские. При этом оказалось, что преобладающим здесь было финское население (Ярославское Поволжье X–XI вв.).Многочисленные курганы Калининского Поволжья систематизированы в работах Т.Н. Никольской (Никольская Т.Н.
, 1949а, с. 31–41; 1949б, с. 78–83), которая выделила здесь три исторически сложившихся района — северный (словенский), юго-западный (кривичский) и восточный (словенско-кривичско-мерянский). Наконец, Е.И. Горюнова попыталась нарисовать целостную картину славянского расселения в Волго-Окском междуречье (Горюнова Е.И., 1961, с. 183–248). Исследовательница выделяет два этапа славянской колонизации. Первый датируется X–XI вв. В это время кривичи заняли Тверское Поволжье, а Ярославское Поволжье и Суздальский край были заселены с двух сторон — кривичами и словенами новгородскими. Второй этап колонизации относится к концу XI–XII в., когда уже метисное славяно-мерянское население стало осваивать более восточные районы междуречья Волги и Оки.Для 70-х годов характерен новый подъем в раскопочных исследованиях курганов Волго-Клязьменского междуречья. Ценно, что раскопки планомерно проводятся почти во всех регионах этой территории.
В Тверском Поволжье исследования курганов ведут калининские археологи, А.В. Успенская и К.И. Комаров. К.И. Комаров вместе с И.В. Дубовым занимаются раскопками курганов в Ярославском Поволжье. Интересные результаты получены В.П. Глазовым и археологами Суздальской экспедиции при раскопках на территории Владимирской земли. Производятся также раскопочные исследования Курганов в Костромском Поволжье.
Материалы новых работ в основном еще не опубликованы. Изданы лишь результаты отдельных исследований или информация о них (Глазов В.П.
, 1978, с. 55, 56; Дубов И.В., 1976, с. 82–86; Ерофеева Е.Н., 1976, с. 216–225; Комаров К.И., 1975, с. 91–94; 1979, с. 64; Леонтьев А.Е., 1978, с. 70; Леонтьев А.Е., Исланова И.В., 1979, с. 70, 71; Мальм В.А., Недошивина Н.Г., Фехнер М.В., 1978, с. 72, 73; Недошивина Н.Г., Фехнер М.В., 1979, с. 76; Станкевич И.Л., Нащекин Н.В., Тимофеева М.Ю., Ширихина Т.Б., 1978, с. 86; Харитонов Г.В., 1976, с. 101–104).Вполне очевидна необходимость новейших анализов огромных курганных материалов междуречья Волги и Клязьмы, собранных несколькими поколениями археологов и краеведов. Источниковедческие возможности этих памятников далеко не исчерпаны. В этом отношении представляют большой интерес исследования В.П. Глазова (Глазов В.П.
, 1977, с. 37–41) и Е.А. Рябинина (Рябинин Е.А., 1979а, с. 228–244). В первой работе на основе изучения курганов исследователем выделены в Костромском Поволжье три этнографических региона, сложившихся исторически в связи с освоением этого края разными племенами. Е.А. Рябинин исследовал заново четыре курганных могильника (Большая Брембола, Малая Брембола, Веськово и Кабанское), раскопанные еще в середине прошлого столетия, и показал, что это — памятники смешанного славяно-мерянского населения.