Читаем Вот Жизнь Вечная: Жития и чудесные видения святых Василия Нового и Григентия, архиепископа Эфиопского полностью

Ибо в то время по обычаю крестили детей, когда достигали они некоторого возраста. Когда ребенок был еще мал, избирался один или два крестных, как это было и у самого святого Григентия, ибо воспринимали его от купели священник и иподиакон. Вначале с молитвой происходило пострижение волос и нарекалось ребенку имя, а затем, спустя годы, крестили его и принимали от купели нареченные крестные. А отец ребенка по плоти вместо подарка, который делал по обычаю крестный духовным своим детям, получал честные мольбы и молитвы крестного, родственников и друзей, а также всякого христианина.

Блаженный же Григентий, как ученик апостолов, будучи научен Господом божественному послушанию, последовал за просителем, согласившись стать крестным при этом Божественном Таинстве. И когда пришли они по окончании Божественной литургии вместе в церковь, стал Григентий с еще одним человеком крестным отцом ребенку, обрезав ему волосы. По окончании же привел их отец ребенка в свой дом, довольный и радостный. Затем, накрыв стол, почтил он их как друзей и родственников.

Когда возрадовались они дарам всемилостивого Бога, священник, постригший ребенка и сидевший теперь вместе с ними за трапезой, узнав от этого христолюбивого человека о святом Григентии, что он является избранником Божиим, стал просить его сказать душеполезное слово ради пользы собравшихся. Благочестивый же Григентий, смиряясь, не хотел.

Тогда священник стал говорить о некоторых отрывках и притчах из Писания, и слушавшие получали пользу. Затем попросил он вновь блаженного сказать какое-нибудь слово к пользе собравшихся. Тогда блаженный, послушавшись, начал простыми словами, понятными для тех, кто находился там, ибо были они людьми неучеными, но богобоязненными:

— Когда пребывал я в городе Медиолане, признали врачи некоего больного человека умирающим. Демоны же во множестве бесчисленном вместе со своим начальником пришли в дом, где лежал он. И стали они денно и нощно кидать камни в дом тот по воздуху, и тех, кто входил или выходил из дома того ради ухода за больным, поражали. Те же, кто был внутри, устрашились и вовсе не осмеливались выходить. И было плачевным происходящее, и те, кто слышал о нем, тотчас бежали оттуда. Один же добродетельный человек, проходя там, услышал о том, что происходит, от тех, кто об этом рассказывал, и вместо того, чтобы удалиться, наоборот, поспешил прийти к больному, хотя камни, прилетая по воздуху, сыпались сильно, попадали вовнутрь дома и разбивали все. И вот, этот добродетельный муж, войдя в этот дом, нашел больного при последнем издыхании, но еще живого: он говорил к находящимся там некие тихие слова. И сказал ему праведный муж:

— Исповедовал ли ты когда-нибудь грехи твои или нет?

Больной же из-за изнеможения своего с трудом ответил ему, что никогда не исповедовался.

Вновь спросил праведный муж тяжелобольного:

— Знаешь ли ты, что находишься перед самой смертью своей?

— Да, господин, это так, — ответил тот. Тогда говорит праведник:

— Так скажи без страха и без стеснения о тех беззакониях, о которых знаешь ты, что сотворил их. Ведь видишь, несчастный, что приступили к тебе все враги и страшно вооружились согласно словам: отправил послание с ангелами лукавыми, приготовил путь для гнева своего151. Говори же, несчастный, ибо через малое время убьют они тебя, и кто тогда поведает о бедах, которые тебя ждут?

Тогда больной, приложив усилие и немного подумав, начал перед всеми исповедоваться.

Когда же стал он исповедоваться, стали камни падать снаружи сильнее града. Сначала почти час исповедовал он малые прегрешения: обман, клятвы, хитрости, несправедливость, излишество, стяжание, воровство, ненависть, ссоры, зависть, злость, гнев, оскорбления, порицание, ругань и подобное этому. Затем стал он говорить о больших грехах своих: блуд, мужеложство, прелюбодеяния, доносы, колдовство и тому подобное. Наконец, стал он рассказывать и об убийствах, которые совершил, о тех, кому подавал отравленные чаши, или умерщвлял, давая пищу, или из мести убивал посредством оружия или других орудий, или пытал кого-то за чьи-то деньги, и прочих подобных грехах. Исповедовался он с двух часов пополудни до семи часов вечера. Искренне исповедал он все ужасные деяния свои, рыдая в голос. Страх, ужас и изумление объяли слушавших его: никто не мог представить себе, насколько он преступен, ведь убил он, жестокосердный, больше трех сотен человек, большей частью посредством яда!

Когда произошло это, была прочитана молитва и по многой милости Бога, Владыки всяческих, прекратилось метание камней демонами, а сам больной мучительно, в продолжение нескольких дней, расставаясь с душой своей, умер. Когда пошли хоронить его несчастное тело, земля многократно отвергала его, выбрасывая вон. Не принимала она тело такого злодея!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней святого Димитрия Ростовского. Книга девятая. Май
Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней святого Димитрия Ростовского. Книга девятая. Май

Жития святых издавна были основным содержанием Миней-Четьих - произведений русской церковно-исторической и духовно-учительной литературы. Повествования о жизни святых Православной Церкви излагаются в Минеях-Четьих по порядку месяцев и дней каждого месяца. Из четырех известных сочинений такого рода Минеи-Четьи Св. Димитрия Ростовского, написанные на церковно-славянском языке, с XVIII в. служили любимым чтением русского православного народа. Данное издание представляет собой новый набор дореволюционного текста, напечатанного в Московской синодальной типографии в 1904—1911 гг., в современном правописании с заново подобранными иллюстрациями. Цитаты из Священного Писания приведены, за исключением некоторых, на русском языке (Синодальный перевод). Приложен список старинных мер длины и денежных единиц.

святитель Димитрий Ростовский , Святитель Димитрий Ростовский , Святитель Дмитрий Ростовский

Православие / Религия, религиозная литература / Христианство / Религия / Эзотерика