Вот Жизнь Вечная: Жития и чудесные видения святых Василия Нового и Григентия, архиепископа Эфиопского

— И ты, дорогой мой Стефан, усердно молись обо мне во имя Господа, ибо не имеешь ты нужды в молитве моей! И лучше будет для меня, если ты не преминешь помолиться обо мне.

И пока Григентий еще находился в Риме, этот добрый юноша Стефан, пребывая среди таких подвигов, удалился из временной жизни, упокоившись о Господе. Когда умер святой Стефан и должно было состояться погребение чтимых останков его, собрались христиане. И было лицо его грязным от сурового образа жизни и воздержания, и выглядело оно отталкивающим и некрасивым. Когда же омыли его согласно древнему обычаю христиан, который принято соблюдать по отношению к телам усопших благочестивых людей, тогда вдруг изменился вид лица его, став белым, как снег. И разнеслось благоухание от святых его останков, так что все, кто там оказались, обоняли этот приятных запах. И потому поняли они, что освящен он, и весьма изумились.

Блаженный же Григентий восславил и весьма возблагодарил святое имя Божие за Стефана, ибо удостоился тот хорошо и с миром завершить жизнь свою и отправиться к Господу. И был день, когда скончался блаженный Стефан, днем воскресным.

А утром пошел праведный Григентий в патриарший храм святого Петра на заутреню. Был тогда Патриархом Римским Святейший Папа Феликс150. И находился он в тот день в храме, совершая Литургию с клиром своим. Блаженный Григентий, видя чин Литургии, восхвалил Бога. А после Литургии направился он назад в дом, в котором гостил.

О переходе святого из Рима в Августополь

Когда прошла Литургия и собирался Григентий вернуться в дом Венедикта, вдруг явился тот самый чудесный человек (апостол Иоанн Богослов) и сказал ему:

— Завершилась, чадо мое, пребывание наше в сем городе. Пойдем же отсюда.

Блаженный же Григентий, паче чаяния увидев его, переменился от радости и сказал:

— Добро пожаловать, господин мой! Пойдем туда, куда ты благоволишь, ибо долгое время тосковала по тебе душа моя, жаждав пребывать с тобой днем и ночью.

И сей грозный и дивный человек, возлюбленный и избранный Господа, Иоанн Богослов, взяв его за руку, вывел из Рима.

Через несколько дней пришли они в Августополь и поселились в гостях у некоей благочестивой женщины, вдовицы, по имени Евфимия, и разместились отдельно в маленькой тихой келие. Там учил его дивный Богослов, раскрывая ему тайны Царствия Небесного и разъясняя их, чтобы легко запомнил он их и удержал в памяти, приспособив их созерцательно к делу. А Григентий внимал ему всем своим умом, слушая со вниманием и с радостью воспринимая слова его. Воспринял он учение небесного Богослова, как земля плодородная, земля, принимающая в себя семя небесное и немедленно проращивающая прекраснейший и зрелый колос...

Через несколько дней явившийся Григентию дивный муж по обыкновению своему под неким предлогом ушел, оставив его одного в доме вдовицы. Она же усердствовала в молитве, прошении и изучении божественных Писаний. На церковные службы ходила она в митрополию, в великую церковь, которая чтится под именем Госпожи нашей Богородицы, и проводила в молитве всю ночь.

Некий добрый человек, находясь в той церкви, познал всею душою и разумом преданность блаженного Григентия благочестию и потому, почитая рабов Христовых, пришел он однажды и припал к ногам чтимого Григентия с мольбой, сказав:

— Прошу тебя, раб Христов, не откажи прийти сегодня в дома раба твоего, чтобы помолиться за меня и за весь дом мой. Ибо человек Божий не может скрыться.

Святой же, подняв его, ответил ему:

— Не трудись так, брат, припадая к ногам нашим, ибо и сами мы люди грешные, имеющие нужду в милости Господа. Ты же возложи на Него надежды свои, и будет Он к тебе милостив. Охраняющий град или воздвигающий дом без благоволения Божия напрасно бдит, охраняя, и напрасно трудится, воздвигая! Сам Он позаботится обо всем доме твоем и обо всем полезном для тебя, и сохранит Он тебя во все дни жизни твоей!

Этот же христолюбивый человек, вновь припав к ногам его, просил его не отказать ему в просьбе. Настоятельной была его просьба, потому что имел он ребенка мужского пола и намеревался остричь волосы его в церкви, как это полагалось по обычаю.

Блаженный же Григентий, услышав об этом деле, сказал ему:

— Сейчас ты приложишь ножницы к волосам сына твоего, а крестным сделаешь чужого человека, который хоть и беден, но добрый христианин.

Тот же, услышав это, удивился прозорливости его и еще больше стал понуждать его пойти к нему. Ибо человек сей имел обычай на крестины детей своих приглашать святых мужей, а не богатых и хладных к христианской вере, чтобы воспринимали они детей его.